教案可以帮助教师评估学生的学习过程，提供个性化的学习指导，教案制定好了，教师能够合理安排教学任务和学习活动，28好文网小编今天就为您带来了选修2-3教案8篇，相信一定会对你有所帮助。
选修2-3教案篇1
教学目标
1. 理解孔子倡导的君子自我修养的主要内容和要求
2. 理解并积累文中常用的文言词语以及成语
3. 背诵重点章句
教学要求
1. 背诵15.9、4.16、6.11、7.16、7.19、6.23、8.7
2. 掌握“游”、“喻”、“鄙”、“乐”、“文”在文中的含义，掌握“孙”、“耻”、“饭”、“枕”、“知”在文中的用法和意义
3. 理解并积累成语：杀身成仁；患得患失；无所不至；箪食陋巷；发愤忘食；任重道远；死而后已
4. 理解“义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之”、“仁以为己任”的句式特点
发展要求
正确理解孔子的义利观，初步了解儒家价值学说的发展以及对后世的影响
课时安排
三课时
第一课时
一． 导入
君子一词在《论语》中总共出现了一百多次，什么样的人能称为君子呢？什么是君子的风范呢？这就是这篇课文学习的内容。
二． 字词归纳
1. 通假字
礼以行之，孙以出之孙通逊
女奚不曰女通汝
知者不惑知通智
2. 词类活用
饭疏食,饮水饭:名词作动词
不义而富且贵义:名词作动词
知者乐水,仁者乐山乐:意动用法
耻恶衣恶食者耻:意动用法
3. 文言句式
君子喻于义,小人喻于利状语后置句
何以文为？宾语前置句
贤哉，回也！主谓倒装
未足与（之）议也省略句
鄙夫可与（之）事君也与哉？省略句
4. 一词多义
道
志于道，据于德（正道）
夫子之道也（说）
师者，所以传道受业解惑也（道理）
会天大雨，道不通（路）
师道之不传也久矣（风尚）
以
君子义以为质（介词，把）
有杀身以成仁（连词，来）
乐以忘忧（连词，相当与“而”）
何以文为（介词，用）
第二课时
一． 君子的风貌分为两种文和质（12.8）
棘子成认为一个人只要天性好，有才能，何必要受教育，求知识，学文化思想呢？子贡反对这个意见。他说，非常抱歉，可惜你这个见解不对，你对于“君子”所下的定义不对。“驷不及舌”，“驷”就是四匹马驾的车子，当时是最快的交通工具。像这样快的车子，还不及舌头。用现代观念来讲，就是文化宣传和思想传播的重要，它的影响力远大而且快速。所以不能随便讲话，影响后果太大。子贡又说，文化思想的修养与人的资质，本来就是一个东西。文化思想的保留及传达要靠“用”，既然有用，那就要靠“文”了，所以“文与质”同样的重要。
二．文的体现（7.38）
这是弟子们记载孔子的学问修养，表达在外面的神态。第一是温和的。对任何人都亲切温和，但也很严肃，在温和中又使人不敢随便。第二是威而不猛。说到威，一般人的印象是摆起那种凶狠的架子，这样并不是威。真正的威是内心道德的修养，坦荡荡的修养到达了，就自然有威。第三是恭而安。孔子对任何事，任何人非常恭敬，也很安详；也就是既恭敬而又活泼不呆板。
三．质的体现
1.7.6
“志于道”，可以解释为形而上道，就是立志要高远，要希望达到的
境界。这个“道”就包括了天道与人道，形而上、形而下的都有。这是教我们立志，最基本的，也是最高的目的。“据于德”，立志虽要高远，但必须从人道起步。。“依于仁”，是依傍于仁，也就是说道与德如何发挥，在于对人对物有没有爱心。有了这个爱心，爱人、爱物、爱社会、爱国家、爱世界，扩而充之爱全天下。这是仁的发挥。“游于艺”的艺包括礼、乐、射、御、书、数等六艺。孔子当年的教育以六艺为主。
2.15.18
孔子说，一个真正的知识分子，要重视自己人生的责任，注意义、礼、孙、信四个字。本质上要有义。这里的义就是义理的义，用它作为本质。表达在外面的行为是礼，有高度文化修养的行为。孙就是逊，态度上非常谦虚，不自满，不骄傲。对人对事，处处有信，言而有信，自信而信人。
3.15.9
所谓志士仁人无求生以害仁，譬如有许多宗教家，有时碰到与他的信仰抵触的事，他宁可舍掉性命，所谓以身殉道。为卫道而死的，宗教徒中特别多，历史上的'忠臣孝子，也就是这个观念，宁可牺牲，绝不为了生命而妨碍了自己的中心思想或信仰，宁可杀身以成仁。
第三课时
质的体现
1.6.11
这几句话看起来非常简单，但是要自己身体力行，历练起来，就不简单了。物质生活是如此艰苦，住在贫民窟里一条陋巷中，破了的违章建筑里。任何人处于这种环境，心里的忧愁、烦恼都吃不消的。可是颜回仍然不改其乐，心里一样快乐。这实在很难，物质环境苦到这个程度，心境竟然恬淡依旧。颜回则做到了不受物质环境的影响，难怪孔子这么赞叹欣赏这个学生。三千弟子只有他做得到这个修养，而他不幸三十二岁就短命死了。
2.7.16
这是孔子最有名的话，而且在文学境界上，写得最美。孔子说，只要有粗菜淡饭可以充饥，喝喝白开水，弯起膀子来当枕头，靠在上面酣睡一觉，人生的快乐无穷！舒服得很！就是说一个人要修养到家，先能够不受外界物质环境的诱惑，进一步摆脱了虚荣的惑乱。人生的大乐，自己有自己的乐趣，并不需要靠物质，不需要虚伪的荣耀。不合理的，非法的，不择手段地做到了又富又贵是非常可耻的事。孔子说，这种富贵，对他来说等于浮云一样。孔子把这种富与贵比作浮云，比得妙极了。我们要注意到，天上的浮云是一下子聚在一起，一下子散了，连影子都没有。可是一般人看不清楚，只在得意时看到功名富贵如云一样集在一起，可是没有想到接着就会散去。所以人生一切都是浮云，聚散不定，看通了这点，自然不受物质环境、虚荣的惑乱，可以建立自己的精神人格了。
3.14.28
第一是“仁者不忧”。有仁德的人没有忧烦，只有快乐。大而言之。国家天下事，都做到无忧，都有办法解决，纵然没有办法解决，也能坦然处之。个人的事更多了，人生都在忧患中，人每天都在忧愁当中。而仁者的修养可以超越物质环境的拘绊，而达于“乐天知命”的不忧境界。第二是“智者不惑”。真正有高度智慧，没有什么难题不得开解，没有迷惑怀疑之处，上自宇宙问题，下至个人问题，都了然于心。最后是“勇者不惧”。只要公义之所在，心胸昭然坦荡，人生没有什么恐惧。
4.6.23
“知者乐水。”知者的快乐，就像水一样，悠然安详，永远是活泼泼的。
“仁者乐山。”仁者之乐，像山一样，崇高、伟大、宁静。“知者乐”，知者是乐的，人生观、兴趣是多方面的；“仁者寿”，宁静有涵养的人，比较不大容易发脾气，也不容易冲动，看事情冷静，先难而后获，这种人寿命也长一点。
第四课时
一． 君子的风貌有文有质，那小人是怎么样的呢？
小人会贪生怕死来损害仁道，追求个人利益。一个人讨厌物质环境艰苦的话，怕自己穿坏衣服，怕自己没有好的吃，换句话说，立志于修道的人而贪图享受，就没有什么可谈的了。因为他的心志已经被物质的欲望分占了。孔子这句话是说，一个人的意志，会被物质环境引诱、转移的话，无法和他谈学问、谈道。
（7.15）
用这个“鄙夫”的名词好像孔子在开口骂人，等于后世骂人“匹夫”一样。这“匹”的意思，就是一个。其实这并不一定是骂人，意思只是说“一个人”或“这个人”，再白话一点就是“这个家伙”的意思。而这里所记载的“鄙夫”之“鄙”，就是“鄙俗”的意思，“鄙夫”就是没有学识的、很糟糕的这种人。如我们给人写信，稍稍带一点古文笔调写，谦虚一点，自称鄙人，但后来又有人改写作“敝人”，实际上该写作“鄙人”，而且这两个字，还要写小一点，放在旁边，以表示谦虚，自己是鄙夫。这里孔子称人为鄙夫，等于是在骂人。因为当时各诸侯之国的政坛人物，他所看不惯的太多了，他认为这些人都是鄙夫，他说这班人怎么可以主持国家的大事呢？他说这些人连最基本的修养都没有，当他在功名权力拿不到的时候，就“患得之”，怕得不到而打主意、想办法，爬上这一个位置。等到爬上了这个位置，权力抓在手里了，又“患失之”，怕失去了已经得到的权力。一个大臣，没有谋国的思想，没有忠贞的情操，只为个人的利益而计校，深怕自己的权力地位失去，于是不考虑一切，什么手段都用得出来，打击同事、打击好人、嫉妒贤才等等都来了。孔子在这里就是说明私欲太大，没有真正伟大的思想、伟大的人格和伟大的目标，只为个人利害而计较的为鄙夫。后世“患得患失”的成语，就是根据这里来的。
板书：
温和严肃
文庄重安详
德才兼备
杀身成仁
君子之风见利思义
安贫乐道
质乐天知命
乐水乐山
心胸开阔
意志坚毅
求生害仁
耻恶衣恶食
小人患得患失
无所不至
选修2-3教案篇2
?富兰克林自传》在我所度过的书籍当中，应该是最好的一部励志书书吧。正如托马斯。杰斐逊所评价的那样：“富兰克林他所倡导的奋斗精神为千千万万梦想事业有成的青年指明了一条通往成功的捷径。”富兰克林的一生，在我看来是传奇的一生。或许是因为他本人喜欢读书的原因，他是自己的一生都变得很传奇吧!富兰克林从小就喜欢读书，一有机会就会爬进书海当中，有时就算没了生活费也要买书看，他把书籍当做自己的财富。同时富兰克林也很喜欢和别人交流，是一个很好的演说家和倾听者。
但是，他和其他的孩子一样，少年时期却充满了叛逆，他16岁离家出走，之后学会了独立(在这我并不是说离家出走是好的)。他这一生，做过印刷学徒、印刷工人、州议会议员、州长、等等，还被选为每过哲学学会主席，被威廉-玛丽学院授予文学硕士学位、圣安德鲁斯大学授予法学博士学位、牛津法学博士学位、威廉文学硕士学位，尽管他没有上过大学……
不仅如此，富兰克林还证明了雷电是电等科学理论。在我看来，富兰克林的一生就是一个传奇。而作为这么一个传奇人物，他的书籍当中却充满了谦逊，没有一点点傲慢的态度。
整部书籍，就像是一个平凡的人讲述一个不平凡的故事。没有过分的夸张，也没有过分的谦虚。富兰克林的故事，从一个平凡的人类到一个伟大的人物，充满了传奇和不平凡，是我们每一个都值得学习与借鉴的。
语末之际，我希望每个人如果有机会的话，都读读看吧!这或许将是你一生的最值得的一次阅读!
选修2-3教案篇3
教学目标：
一）知识和能力
1、了解作家作品；
2、了解林冲由逆来顺受、委屈求全到奋起反抗的思想性格的发展变化；
3、学习本文通过语言、行动、心理和细节表现人物性格的写法。
二）过程和方法
1、训练学生通过揣摩人物语言、动作、及细节描写把握人物性格的能力；
2、分析人物形象，鉴赏主要人物的语言。
三）情感态度和价值观 认识封建社会里被压迫者走上反抗道路的必然性，从而加深学生的社会认识。
教学重点：
1、分析林冲思想性格的发展变化。
2、景物描写、细节描写的作用。
教学难点： 体会心理活动描写的作用。
教具准备： 多媒体课件 课时安排：3课时 教学设计：
第 一 课 时 教学要点：
1、了解作家作品
2、积累字、词，理清文章思路和线索
教学步骤：
第 一 课 时
一、导入：
梁山好汉，108将，每个人都有自己的传奇故事。鲁智深是拳打镇关西，杨志是失了生辰纲，武松是景阳岗打虎，那林冲又是因为什么呢？
今天，我们就来学习有关林冲的一段故事——《林教头风雪山神庙》。
二、了解作者和作品
⑴ 施耐庵 元末明初小说家，生平事迹缺乏可靠记载。
⑵ 《水浒传》
?水浒》是我国文学史上第一部描写农民起义全过程的长篇小说，反映的是北宋末年宋江起义的故事。南宋时期，有关宋江等“劫富济贫”“扶危济困”的英雄故事已在民间流传。元末明初，施耐庵等人在表现水浒故事的话本、杂剧等多种艺术形式创作的基础上，加工编成了《水浒》，它艺术地再现了梁山泊农民起义的产生、发展、经过直至失败的过程，歌颂以宋江为首的起义英雄的反抗斗争精神，揭露北宋王朝朝政的黑暗腐败。
?水浒》最早为100回本，后来出现120回本，明末清初金圣叹腰斩《水浒》，删掉了71回以后的内容，又将第一回改为楔子，成为70回本，这样故事性增强，情节紧张生动，引人入胜，语言简练生动，人物性格鲜明，有很高的艺术价值。 《水浒》和《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》并称为四大名著，代表了中国古典小说的最高成就。
三、快速阅读课文，圈出生字、词，理清文章思路
一）、积累字、词
1、下列读音、字形全都正确的一项是 （ c ）
a、赍发（jī） 喝彩（hè） 砧辱 模样（mú）
b、酒撰 调和（tiáo） 迤逦 朔风（shuò）
c、差拨（chāi） 彤云（tóng） 洗漱 央浼（měi）
d、提防（tí） 仓廒（áo） 吹撼 毡笠（zhān）
解析：
a、玷辱 b、酒馔
d、提防（dī）
2、对下列句中的加点词解释正确的一项是 （ d ）
a、当时管待林冲酒食（款待，招待）
b、只见那个人将出一两银子（拿出）
c、老军都点见了堆数（点清）
d、街上寻了三五日，不见消耗（减少，消失） 解析：消耗：消息
二）、学生复述故事情节
三）、师生共同理清文章思路
开端（第1自然段）： 林教头沧州遇旧知。
发展（2-5 自然段）： 陆虞候密谋害林冲，林教头买刀寻敌。
进一步发展（6-9 自然段)：林教头接管草料场。
高潮和结局（10-12自然段)： 风雪夜山神庙复仇。
四）、分析文章线索
明线：林冲由忍辱负重到奋起反抗的思想发展过程
暗线：敌人对林冲的陷害
四、结束语：
林冲原为东京八十万禁军的教头，家境殷实，生活幸福，这样的一个人，为何会一再遭到高太尉的陷害，他又是如何走上反抗道路的呢？我们下节课分解。
第 二 课 时
教学要点：
1、分析林冲的人物形象
2、认识林冲走上反抗道路的原因与意义
教学步骤：
一、根据情节分析林冲的人物形象
1、补充介绍与课文有关故事情节
林冲是《水浒》里一个有代表性的人物，是一个由安于现状的小官吏最后被逼上梁山的典型。他原是东京八十万禁军的教头，他的上司太尉高俅的儿子高衙内看上了他的妻子。高俅及手下陆虞候设下一条毒计，让林冲买了一把宝刀，然后高俅命令林冲带宝刀入府，乘机诬陷林冲阴谋行刺，林冲因此被刺配到沧州。在去沧州的路上，押送的公人被陆虞候买通，多次想杀害林冲，幸亏被鲁智深救下，安全来到沧州。以下是课文的情节。后来林冲逃到柴进家里，柴进又把他介绍到梁山，成了农民起义军的一员。
2、分析林冲的人物形象
⑴沧州遇旧
①李小二“在东京时，多得林冲看顾”，后又是林冲“救了他免送官司”，并“与他赔了些钱财，方得脱免”，最后还是林冲“赍发他盘缠”才“于路投奔人”。这充分体现了林冲行侠仗义，扶危济困的性格特征。 ②林冲来到沧州，虽然感到前途渺茫，但仍存有幻想，违心地说自己是“恶了高太尉”才“刺配到这里”，对自己遭受陷害的冤情，虽有怨意，但更多的是一种无可奈何的情绪，说明他安于刑徒生活，逆来顺受，委曲求全，并无反抗之意，抱有刑满释放，重获生路的希望。 ③“我是罪囚，恐怕玷辱你夫妻两个”这淡淡的一句，表明扶危济困的英雄林冲，身在危难之中，依然不顾自己的苦难，一心为别人着想的高贵品质。
⑵买刀寻敌 当林冲得知陆谦来到沧州陷害他时，他大怒，离开酒店去买了一把解腕尖刀，前街后巷地去寻，这时的林冲具有强烈的反抗意识，但寻了三五日，不见动静，他“也自心下慢了”，显示出他安于现状的性格。
⑶ 接管草料场
①调他到草料场时，他不但没有意识到是新的阴谋，反而认为是“好差使”。见草屋已“四下里崩坏了”，就想等“雪晴了，去城中唤个泥水匠来修理”，可看出林冲逆来顺受，随遇而安的特点。 ②林冲外出沽酒前，“将火炭盖了，……把草厅门拽上，……把两扇草场门拽上锁了，”一件一件做得很有条理；沽酒回来后发现草厅倒了，“恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸”这一系列的动作描写，充分体现了他小心谨慎的性格。
⑷ 手刃仇敌
当林冲在山神庙得知敌人的狠毒阴谋时，他再也无法忍耐下去了。当他听到“拾得他一两块骨头回京，府里见太尉和衙内时，也道我们也能会干事”等话语时，他怒火中烧，旧恨新仇，一齐涌上心头，拽开庙门，挺着花枪，大喝一声“泼贼哪里去！”这山崩地裂的一声大喝表明，经过艰苦思想斗争的林冲，终于忍无可忍，抛弃了幻想，同从前所依附的封建统治集团彻底决裂，义无反顾地走上了反抗的道路。
二、认识林冲走上反抗道路的原因和意义
1、原因：关键在于一个“逼”字
①相国寺里辱娇妻
②白虎堂上遭陷害
③野猪林里谋性命
④火烧草料场断后路
2、意义：
①说明当时社会的黑暗腐败
②深刻揭示了“民不得不反”的生活真理
三、合作探究： 林冲杀差拨和富安，用的是花枪，为什么杀陆谦用的是尖刀？而且如何认识其手段的残忍？ 杀陆谦的解腕尖刀本就是为他而准备的。林冲杀陆虞侯的手段是残忍了些，但唯其如此，方能显示敌人的阴险狠毒和林冲的被逼无奈，最终忍无可忍，以此来释放心中的愤怒。因而林冲杀陆虞侯，是借杀人来控诉，控诉陆虞侯的不义和社会的不公，从而显示林冲造反的正义性；林冲杀人，既是杀掉自己的结义兄弟，也是在杀“自己”，杀掉那个逆来顺受、委曲求全的自己，而一个全新的林冲也从血腥和烈火中涅磐。
第 三 课 时
教学要点： 分析文中的细节描写和景物描写及作用
教学步骤：
一、找出文中的细节描写，然后分析其作用
1、找出文中的细节描写
①开头细致描写了陆虞候等人鬼鬼祟祟的言谈举止，暗示他们是在密谋害人的事，而且和林冲有关系。这些细节描写推动了故事情节的发展，引出了李小二给林冲报信，林冲寻敌复仇的情节。
②林冲要去沽酒来吃，离开草料场时，“将火炭盖了……把两扇草场门反拽上锁了。”草厅被雪压倒后，林冲“恐怕火盆内有火炭延烧起来”，便“探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了”，这才“把门拽上，锁了”，到山神庙里去安身。这些细节描写，一方面表现了林冲安分守己、办事谨慎的性格，另一方面也告诉读者，草料场起火的原因并不是因为林冲疏忽，使情节发展合情合理。
③林冲进了山神庙，“入得庙门，再把门掩上。旁边止有一块大石头，掇将过来靠了门。”这个细节描写为下文“用手推门，却被石头靠着了”埋下伏笔，陆虞候等人只好站在庙外边看火边说话，林冲躲在庙内听得一清二楚，知道了事情的真相，完成了性格上的重大转变。看来，这是一个极其重要的细节。
④关于刀枪武器不离身的细节描写。林冲离开天王堂时、到市井买酒时、奔山神庙安身时，都有关于随身携带尖刀、花枪的细节描写，最后，才有“挺着花枪”冲出门去杀死仇人的情节。这个细节描写，既符合林冲禁军教头的身分，表现他细心、谨慎的性格特点，又使故事情节天衣无缝。
⑤关于方向位置的细节描写。关于方向位置，文章交代得很清楚：沧州城东15里有草料场，草料场东三二里有市井，草料场和市井中间有一座山神庙。林冲买酒、到山神庙，都是往东走。发生在同一时间的陆虞候等到草料场来放火陷害林冲是由草料场西面而来，这样双方就不可能在路上相遇了。看似无关紧要的细节，却至关重要，使情节发展入情入理。
2、合作探讨： 文章两次写到了偷听，请找出来并比较它们的不同之处。
①店里：李小二的妻子有意去听，但由于陆谦等人是在谋划害人的亏心事，因而做贼心虚，怕人听到，只能暗中私语，隔墙之耳也就听得不甚清楚了。
②庙里：林冲无意中听到了陆谦等人谋害自己的全部对话。陆谦等人放火成功，根本没想到深夜冷落萧条的山神庙里会有人，更想不到会是林冲；加上他们自以为阴谋得逞，按捺不住内心的狂喜，免不了得意忘形，无所顾忌；林冲又仅隔庙门，因而听得清清楚楚。
3、作用：表现人物性格，推动情节发展。
二、分析景物描写——风雪的作用
1、直接描写
①.刚去草料场，“正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。”
②.出门沽酒时，“雪地里踏着碎琼乱玉， 迤逦背着北风而行。那雪下得紧。”
③.沽酒返回时，“看那雪， 到晚越下得紧了。”
2、用侧面描写 到草料场后，“仰面看那草屋时，四下里崩坏了，又被朔风吹撼，摇振得动。”这些描写，使读者对当时风大雪紧，留下具体印象。正因为风大雪紧，林冲才出去沽酒，才会途中见到山神庙；正因为风雪越下越大，草屋才被大雪压倒，林冲才去山神庙安身；正因为风雪大，为了抵挡风雪，林冲才将大石头堵门；正因为庙门被抵推不开，才有机会让陆谦等人的阴谋暴露，促使林冲性格变化，起到推动情节层层发展的作用，同时渲染了气氛，衬托了人物性格。那密布的彤云，怒号的朔风，飞扬的大雪，破败的草料场，孤寂的破庙，形成一种荒凉、寂寞的冷酷气氛，而草料场那“必必剥剥”地爆响，“刮刮杂杂”地燃烧起来的熊熊烈焰，也点燃了林冲反抗的怒火。正是在这悲壮、凄凉的气氛中，林冲完成了他性格的重大转变，走上了反抗的道路。
3、作用：渲染气氛，推动情节发展，表现人物性格
三、布置作业
1、课外阅读《水浒传》第七～十二回。
2、完成学案和习案
选修2-3教案篇4
我说课的内容是高中化学新课程选修5《有机化学基础》（人教版）第三章《烃的衍生物》第一节《醇、酚》第二课时，依据课程标准要求，并结合学生的知识储备和实际能力，体现化学新课程“从生活走向化学，从化学走向社会”的新理念，贯彻新课改自主、合作、探究等精神，我将从以下五方面设计这节课：
一、说教材
1．内容和地位
本节内容从知识结构上看，可分为四部分，即苯酚的分子组成结构，物理性质、化学性质和它在日常生产、生活中的用途。 从教材整体上看，芳香族化合物在中学化学里面，教材只着重介绍两种物质——苯和苯酚，其中苯是最简单的芳香烃；而苯酚既是很重要的芳香烃衍生物，又是酚类物质的代表。可见，《苯酚》在高中有机化学里面也处于较重要的地位。从教材结构上看，本节内容是安排在《乙醇》后，学生在学习乙醇的过程中已初步掌握了官能团对有机物主要性质的决定性作用，对乙醇中官能团羟基的性质也已有较深的理解和掌握。教材在这一基础上紧接着安排苯酚知识的学习有其独特的作用，既能联系前面已学过的知识，又能为后面烃的衍生物的学习提供方法，作好铺垫。而苯酚的结构与乙醇结构中都含羟基，因此，苯酚和乙醇的性质有相似之处，但事实上苯酚性质与乙醇性质又有不同之处，本节内容安排在此还有对比作用,通过本节课的对比学习，使学生对酚羟基和醇羟基的性质将有一个更全面的认识，理解官能团的性质与所处的化学环境有一定的相互影响，从而学会全面的看待问题，更深层次的掌握知识。
2．教学目标：
根据学生的知识层次和认知特征并结合课程标准的要求，我制定了以下教学目标：
（1）知识与技能方面
a、认识酚类物质，能够识别酚和醇
b、掌握苯酚的分子结构、物理性质、 化学性质和主要用途
c、理解苯环和羟基的相互影响
（2）过程与方法方面
通过对苯酚性质的探究学习，培养学生根据实验现象分析、推理、判断的能力和，培养学生自主学习、探究学习、与他人合作学习的习惯。
（3）情感态度与价值观方面
a、培养实事求是的科学态度和勇于探索的科学精神。
b、通过对结构决定性质的分析，对学生进行辩证思维教育。
c、培养学生关注化学与环境、化学与健康、化学与生活的意识。
3、教学重点难点：
重点：苯酚的化学性质。
难点：官能团的性质与所处的化学环境的相互影响。
二、说教法
学情分析：
本节课前，学生已学完了烃和烃的衍生物中的乙醇等内容，对有机化合物的学习特别是有机分子中的官能团和有机物的化学性质之间的相互联系有一定的认识，能掌握常见的有机反应类型，具备了一定的实验操作能力。
建构主义理论认为，学生通过对外界信息的感知加工建构知识体系，在该过程中，学生是知识的主动建构者；教师是知识建构的帮助者和促进者。而探究式的学习方式有利于学生对知识的建构。
苯酚结构与乙醇结构的相同点（都有羟基）为学生对苯酚性质的探究提供了基础；苯酚结构中与乙醇的不同点（羟基与苯基相连）又为学生的进一步的探究提供了空间。因此，我将该节的内容设计成探究式教学模式。主要采用通过创设情景——探究实验——推导——反思应用等教学方法，并充分利用实物感知、演示实验和现代教学手段，充分调动学生的参与意识，给学生提供更多的“动脑想”、“动手做”、“动口说”的机会，体现新课程倡导自主、合作、探究等学习方式。
三、说学法
围绕本节课教学目标和教学方法，引导学生采用类比类推，以旧促新和实验探究等学习方法。
四、说教学过程
?情景一】新课引入
我利用生活中的化学来引入新课，先展示药皂、苯酚软膏以及苯酚软膏的说明书，让学生阅读苯酚软膏说明书，提问：从化学的角度分析苯酚可能具有哪些性质？根据学生的认知特征，引导学生初识苯酚，组织学生观察苯酚的颜色、状态，指导学生动手做探究实验一，根据苯酚在不同溶剂中的溶解情况,自主探究苯酚的溶解性。在此过程中，学生很容易主动的获取苯酚物理性质的知识，传统的教学一般是把物质的物理性质直接传递给学生，显然，这些知识通过学生主动建构比老师将知识简单地传递更易接受和掌握。
?情景二】初识苯酚
?探究实验一】物理性质
学生实验：（1）组织学生观察苯酚的色、态，并小心的闻它的气味。
（2）溶解性实验（溶剂分别为冷水、热水和乙醇）
重点归纳出苯酚的色、态、味和溶解性。
（3）、产生疑问：在苯酚药膏说明书中还提到了“色泽变红”、“不能与碱性药物并用”那么，色泽变红的原因是什么？不能与碱性药物并用说明苯酚可能具有什么化学性质？
?情景三】结构特点
结构分析：观察分子模型，类比醇、酚、酸中羟基的性质
?情景四】极弱酸性
?探究实验二】苯酚溶液是否有酸性？
学生观察到浑浊的苯酚溶液滴加氢氧化钠溶液后变澄清，说明苯酚显酸性，因此，苯酚又名石碳酸，联系已学过的知识：向二氧化碳的水溶液中滴加紫色石蕊试剂，溶液会变红,那么,苯酚溶液也显酸性,向苯酚溶液中滴加紫色石蕊是否也有此现象呢？通过演示实验，发现苯酚中滴加紫色石蕊后并不显红色，学生产生了疑问，苯酚的水溶液为什么不能是石蕊变红呢？引导学生分析该现象产生的原因是苯酚酸性太弱，苯酚的酸性究竟有多弱呢？提起了学生的兴趣,这样自然的过渡到二氧化碳与苯酚钠的反应，指导学生动口向苯酚钠溶液中吹入二氧化碳,此时学生既兴奋又有很浓厚的兴趣,这样设计既是课堂生动活泼,又极大的调动了学生的主观能动性.通过实验学生对苯酚钠溶液与二氧化碳反应已经完全掌握。
?情景五】三元取代
?探究实验三】取代反应
接着组织学生讨论：乙醇和苯酚同样含有羟基，但为什么乙醇不呈酸性，而苯酚呈弱酸性？这说明什么问题？点拨学生：由乙醇和苯酚的结构上分析，并展示他们的分子结构以帮助理解，得出是苯环对羟基的影响，使羟基具有 一定的特性 ，这同时也更进步加深化学环境对官能团性质的影响，突破了难点。继续设疑，那羟基对苯基是否也有影响？
联系前面已学的知识：苯与液溴的反应，推测：将浓溴水加入苯酚中会发生什么反应呢？指导学生完成探究实验三，根据已有知识学生很容易得出是取代反应，那么，是几元取代呢？引导学生回忆甲苯与浓硝酸反应的产物，类比类推苯酚与溴水反应的产物是三元取代。接着，我请学生回忆苯和液溴发生取代反应的条件和产物现象，并与该反应对比，哪个取代反应更容易？学生很容易得出结论，苯酚更易取代,为了加深理解苯酚更易取代这个事实,我从苯和苯酚的结构上对比说明，由于羟基对苯环的影响，使得苯酚中苯环上羟基邻、对位碳原子上的氢原子易被取代。因而苯酚中苯环的性质与苯的性质有了差异，加深对难点官能团对所处的化学环境有影响的理解。
?情景六】显色、氧化
回顾情景一，学生们通过分析色泽变红可能是苯酚与空气中某些成分反应了，不能与碱性药物并用可能是苯酚具有酸性，这两点包含了苯酚的主要化学性质,也就紧扣这节课的重点，以下就围绕这两点来展开，首先，我引导学生们分析空气的成分，得出最有可能与苯酚发生反应的物质是水和氧气，设问：苯酚是与水反应而色泽变红的吗？根据刚才的探究实验一,学生很容易判断出苯酚变红不是与水反应造成的，既然不是与水反应造成的那就可能是与氧气反应造成的，因此，在这个猜想下，我做演示实验一，很快同学们观察到苯酚液变红了，该实验证明了苯酚确实因与氧气反应变红，学生们推断出苯酚具有还原性，接着我就追问：既然苯酚具有还原性，那么，除了能与典型氧化剂氧气反应外，还能否与其他氧化剂反应呢？引导学生总结归纳出我们学过的氧化剂，从学生罗列的氧化剂中我选择了两种：溴水和三氯化铁，这样的教学设计使溴水与三氯化铁在本节的出现显得很自然，
性质小结：结构决定性质，性质反应用途
?情景七】苯酚用途
五、总结反思：
引导学生总结本节课的主要内容带着刚才的思考、讨论的结果再次梳理思路，从整体上把握本节课的重点内容。最后用一道习题来运用本节课的知识。
六、反馈练习：
（1）苯酚与浓硝酸反应可生成一种烈性炸药，请写出化学方程式。
（2）选择合适的试剂和仪器，除去苯中的苯酚。
七、课外探究
设计实验证明葡萄和葡萄饮料中含有酚类物质。通过这个生活小常识和一个课后实验，加强学生对酚类物质的辩证的认识。
八、说板书
（一）、物理性质：
1、无色、特殊气味的针状晶体；
2、常温下，微溶于水，易溶于有机溶剂。
（二）、分子结构：
（三）、化学性质：
1、极弱酸性：
2、三元取代：
3、显色反应：遇fecl3溶液显紫色（检验苯酚）
4、易被氧化：
（四）、用途：
选修2-3教案篇5
花了很长时间才把《富兰克林自传》看完，看完之后确实有了一些触动。毋庸置疑他确实是历史上最杰出最成功的人士之一，也是少有的几个配的上“伟人”这样称号的人。之前也读过一些名人传记，但是自传读的还是比较少，今天我看到一个伟人向我们娓娓讲来他那平凡又伟大的一生，这种感觉和别人的描述是不一样的。
纵观其一生，富兰克林并没有太优越的成长环境，应该说是比较平淡的出场，但是早年他与同龄人最大的区别恐怕就是书读的比较多吧，书读多了思考的也多了，思想的成熟带来了对自己修身养生的坚持。
1728年，富兰克林22岁时为自己制定了12项用以修身自律的人生信条。正是坚持遵守并身体力行，富兰克林才成为备受世人尊重的美德大师和在多领域创造惊人成功奇迹的伟人。我们一起来看看这十二条人生信条。
一节制——欲不可太强求不可过多
二沉默——避免无聊闲扯，言谈必须有益
三秩序——生活物品要放置有序，工作时间要合理安排
四决心——要做事就须下决心去做，决心要做的事就一定要完成
五节俭——不得浪费，任何花费都要有益，不论是于人于已
六勤勉——珍惜每一刻时间，去掉一切不必要之举，勤做一切有益之事
七诚恳——不使用欺骗手段，考虑事情要公理合理，说话要依据真实情况
八公正——不得损人利已，履行应尽的义务
九中庸——避免任何极端倾向，尽量克制报复心理
十平静——戒除不必要的烦恼，即那些琐碎、常见的和不可避免的不顺利的事情
十一纯洁——净化思想和灵魂，抛弃一世玷污美德和心灵的东西
十二谦逊——摈弃骄傲与自满，让心胸像大海一样容纳百川
从今天看来，如此人生信条仍有巨大的指导意义，在日常的为人处世和待人接物中常常感觉到此中句句箴言，我也要向富兰克林学习，追求美德，做一个正直善良的人。似乎看来做到这十二条的人都已经可以称之为“圣人”了，事实上这样完美的人也确实罕见，即便如富兰克林这样的完美大师都承认自己会因自己的谦虚而感到骄傲，没办法逐一完全实践这些信条。但是在追求美德的过程中，人总是在不断提高，即使没有成为一个完美的人。
选修2-3教案篇6
教学目标：
1、了解墓主一生主要经历和事迹，理解有识之士在封建社会的倾轧中生存的痛苦和愤慨。
2、认识文章既重叙事、又重议论，两者相得益彰地表现人物特点和作者思想感情的写作特点。
3、领会作者概括的“士穷乃见节义”的生活哲理和“文穷而后工”的艺术规律。
教学重点：认识文章夹叙夹议的写法特点。
教学难点：体会“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理。
第一课时
教学要点：指导学生读懂文句，理清文章思路。
教学进程：
一、简介。
1、介绍柳宗元：参见教材p92“柳宗元小传”。
2、介绍碑文：碑文自古以来，在形式上不拘一格，几种常用的碑文有：
(一)墓碑
墓碑通常有抬头、正文、落款三部分组成。
1.抬头：抬头主要写死者的生前职务、职业等，有的也可以省去不写。
2.正文：正文主要写明立碑者对死者的称谓及死者的姓名。如“先考王君××大人之墓”。
3.落款：落款写明立碑人的身份、姓名。立碑时间可写可不写。
(二)墓志铭
墓志铭常常由标题、正文和落款三部分组成。
1.标题：一般由死者名和文种名组成。如《柳子厚墓志铭》。
2.正文：一般分为“志”“铭”两部分。“志”用散文，记述死者姓氏、仕履及一生主要事迹；“铭”用韵文，表示对死者的赞颂和哀悼。起先，一般将墓志铭刻石，埋入墓中，后来则立石于墓前，成为墓碑。
3.落款：注明立碑的单位名称、撰文者姓名，同时署上成文日期。有的墓志铭立碑单位名称或撰文者个人姓名已写在标题下，所以落款只注明成文日期即可。
(三)功德碑：通常也有标题、正文、落款三部分组成。
1.标题：通常由功德人姓名称谓和文种名称构成。如《某某先生捐资建校纪念碑》。
2.正文：叙述在何时、何地、为何原因、何人作了什么好人好事，同时正文也要阐明立碑单位或个人的感激之情。
3.落款：署上立碑者名称或姓名，并署明立碑日期。
二、疏通文句。
1、自读、掌握每段重点词句（提示如下）：
第一段：皇考以
第二段：逮有子俊杰廉悍踔厉风发屈
第三段：用事者例出泛滥停蓄
第四段：是岂不足为政邪？因其教禁顺赖以男女质钱子本相侔没与设方计令书其佣比一岁衡、湘以南为进士者，皆以子厚为师。其经承子厚口讲指画为文词者，悉有法度可观。
第五段：亦在遣中吾不忍梦得之穷，无辞以白其大人，且万无母子俱往理。拜疏士穷乃见节义诩诩强笑语以相取下此宜禽兽夷狄所不忍为，而其人自视以为得计，闻子厚之风，亦可以少愧矣。
第六段：勇于为人贵重顾藉推挽穷裔道不行于时也自持有出于人自力以致必传于后虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。
第七段：立然诺尽竟
第八段：是惟子厚之室，既固既安，以利其嗣人。
2、朗读、翻译全文。
三、理清文章思路
1、思考：文章各段分别写什么？可分为几部分？
2、讨论：
全文八段，可分为三部分；
（一）（1）写死者家世。
（二）（2-6）选取柳宗元一生五个主要方面叙写：少年才俊、出仕被贬、柳州政绩、以柳易播及文学成就。
（三）（7-8）写子厚之死、归葬及铭辞。
布置作业：
第二课时
教学要点：认识韩愈墓志铭的创新写法，体会“士穷乃见节义”的哲理
教学进程：
一、阅读与探讨
1、文章从哪几个方面写柳宗元的为人的？摘出具体语句。（文后练习一）
讨论；主要从他为人的品格、学业成就和做官的政绩等方面加以介绍。
2、给你印象最深的是柳宗元怎样的为人？选取文章精彩语段，说说柳宗元令你敬佩的地方，赏析作者写人的方法。
提示：第四段--为政才能高，选取典型事例；传播文化的功劳，他人拜其为师，衬托手法。
第五段--舍己为人的高尚品格，选取典型细节，对比写法。
3、赏析多处对比的具体作用。（文后练习二）
4、贯穿文章诸多材料的主线是什么？文章第7段是否为闲笔，为什么？铭文有何深意？
提示；以朋友之义为主线。
第7段并非闲笔，回应了前面议论交谊的话，再比衬柳生前为人之正直，借以鞭挞世俗的丑恶风习，使文章更进一步，突出了文章主旨。
第8段铭文语短情深，因为死者生前曾以无后为忧，而死后孩子又特别小；所以铭文是对死者最大的安慰，同样表现作者对柳的一往情深。
二、赏析韩愈墓志铭的创新写法。
1、墓志铭常规写法
①从内容上，“直述世系、岁月、名字、爵里”，对死者一生的德行、事业有一个完整的介绍。
②从章法上，开头叙述死者的世系、爵里，中间叙述死者一生经历，最后扼要交代后人；写作时以叙事为主，作者的态度是隐含其中的。
③墓志铭一般要“论列德善功勋”，并且“称美弗称恶”。
2、比较本文的创新“变体”写法。
①开头不叙姓氏、里居。
②中间以较大篇幅发了两次议论：一是议论世俗交情，二是柳的坎坷经历与文章必传于世。
思考：这些议论的用意何在？如何理解“士穷乃见节义”“文穷而后工”的哲理？作者说“虽使子厚得所愿，为将相于一时，以彼易此，孰得孰失，必有能辨之者。”你能“辨之”吗？（文后练习一）
③对柳一生因支持王叔文改革而遭贬斥的大事采用淡化处理的叙述方式。
3、小结韩愈文章的独特写法。
选修2-3教案篇7
一、基因突变(阅读教材p80～82)
1.概念：dna分子中发生碱基对的替换、增添、缺失，而引起基因结构的改变。
2.时间：主要发生在有丝分裂间期和减数第一次分裂前的间期。
3.原因外因物理因素：如紫外线、x射线等化学因素：如亚硝酸、碱基类似物等生物因素：某些病毒等内因dna分子复制偶尔发生错误dna的碱基组成发生改变
4.特点普遍性：在生物界中普遍存在随机性：可以发生在生物个体发育的任何时期和部位不定向性：可产生一个以上的等位基因低频性：在自然状态下，突变频率很低
5.意义
(1)新基因产生的途径。
(2)生物变异的根本来源。
(3)生物进化的原始材料。
6.实例——镰刀型细胞贫血症：患者红细胞由正常中央微凹的圆饼状变为弯曲的镰刀状，易发生红细胞破裂，使人患溶血性贫血。
二、基因重组(阅读教材p83)
1.概念：在生物体进行有性生殖的过程中，控制不同性状的基因的重新组合。
2.类型比较
类型发生的时期发生的范围
自由组合型减数第一次分裂后期非同源染色体上的非等位基因
交叉互换型减数第一次分裂四分体时期同源染色体上的等位基因随非姐妹染色单体的交换而交换
3.意义：基因重组是生物变异的来源之一，对生物进化具有重要意义。
重点聚焦
1.镰刀型细胞贫血症形成的原因是什么?
2.基因突变的原因是什么?
3.基因突变有哪些特点?
4.基因突变和基因重组有哪些重要意义?
选修2-3教案篇8
一、教学目标：
1、了解苏洵其人，体会他论说文真切鲜明的特点
2、与《六国论》进行比较阅读
二、教学要点：
难点是把握文章的论证结构，理轻思路。
排偶句的运用
三、教学方法：
自渎、讲析、比较（2课时）
四、教学步骤：
（1）走近作者：
苏洵，字明允，号老泉，北宋时眉州眉山（现在的四川眉山县）人，著名散文家。著有《嘉佑集》。苏洵在中国文学史上与唐代的韩愈、柳宗元，宋代的欧阳修、苏轼、苏辙、曾巩、王安石合称“唐宋八大家”。苏洵与其两个儿子苏轼、苏辙合称“三苏”。
苏洵的散文论点鲜明，论据有力，语言锋利，纵横恣肆，具有雄辩地说服力。其文章语言古朴简劲、凝练隽永；但有时又能铺陈排比，尤善作形象生动的比喻。苏洵的论文，见解精辟。他提倡学习古文，强调文章要“得乎吾心”，写“胸中之言”；主张文章应“有为而作”，“言必中当世之过”。
（2）写作背景：
北宋中期，国势日弱，民族矛盾十分严重，来自西夏、契丹的侵略气焰日益昌炽。为求苟安，宋每年都得向契丹、西夏纳币输帛，结果，极大地削弱了国力，带来了无穷的祸患。针对这种情况，苏洵花了很大精力研究古今兵法和战例，《权书》十篇就是他系统研究战略战术问题的军事专著，本文是其中一篇。
（3）解题：心术：1居心（多指坏的）。如“心术不正”2心计、计谋
本文讲将领的心理修养，制下御敌之道，以及运思、机权之术，全文都是围绕着为将的心术发挥，故题作《心术》。
（4）研读课文：
1、朗读课文；自主学习，明确重点词语；逐段疏通文意。
2、课文结构：（板）
[1]、论“将”（“为将之道，当先治心”）
[2]、论“兵”（“凡兵上义”）
[3]、论“战”（“凡战之道”，有四养）
[4]、论战时为将之道（“智而严”）士则应“愚”
[5]、论战时用兵之道：知彼——举例论证
[6]、论战时用兵之道：知己（“知理、知势、知节”）
[7]、论运用长短之术（避实击虚和暴短阴长的辩证思考）
[8]、论善用兵之道（“无所顾”、“有所恃”）
3、思考探究：
明确：各自然段的中心句都是文段的第一句。各自然段之间的关系：
◆治心（首段）—养士（二、三、四段）—审势（五、六段）—出奇（七段）—守备（八段）
◆先解决思想意识问题，再注重具体的战术和安排；先提出将帅所需的素养与条件，再论述士兵的表现与结果。
4、精华赏读：
[1]、文章切实讲理，以理服人，以朴素辩证法思想的光辉，给人以深刻的启示。如：战争中的“义”和“利”的关系；战争与财、力、心、气的关系；战争的阴长和暴短的关系等。另外，文章还阐述了智与愚，理和势，忍和勇，静和动，尝敌和自尝等众多双方因素的关系。
[2]、文章的语格十分鲜明。
起语多用“凡”字，使行文理直气壮；
转接多“然后”“而后”、“故”，语气果断斩截；
排比和对偶句有十几处之多，音韵铿锵，气势不凡。如：“泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬”；”怒不尽则有余勇，欲不尽则有余贪“；”一忍可以支百勇，一静可以制百动”
（5）作业：
[1]、阅读苏洵《六国论》，试比较《心术》与《六国论》在论说方式上的异同。完成课后思考练习三、四
[2]阅读下面的文段，思考后面的问题
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒，怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
1、解释下列加点的词的含义
（1）为将之道，当先治心（）（2）麋鹿兴于左而目不瞬（）
（3）然后可以制利害（）（4）凡兵上义（）
（5）而他日将有所不可措手足也（）（6）惟义可以怒士（）
（7）未战养其财（）（8）所以养其财（）
（9）丰犒而优游之（）（10）小胜益急（）
（11）小挫益厉（）（12）而士不厌兵（）
（13）此黄帝之所以七十战而兵不殆也（）（14）一战而胜，不可用矣（）
2、翻译下面的句子
（1）惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
译：
（2）故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也
译：
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委已而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼因有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
3、解释下列加点的词
（1）故士皆委已而听命（）（2）邓艾缒兵于蜀中（）
（3）则百万之师可以坐缚（）（4）彼因有所侮而动也（）
（5）能以兵尝敌（）（6）故去就可以决（）
4、翻译下面的句子
（1）凡兵之动，知敌之主，知敌之将
译：
（2）故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝
译：
5、这两段中，作者认为作战时，作将领的应该（），作士兵的最好（）；出兵时应该要做到（）。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避。小利小患，不足以辱吾技也，然后可以支大利大患。夫惟养技而自爱者无敌于天下，故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？曰吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败，尺棰当猛虎，奋呼而操击；徒手遇晰蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能形固，则力有馀矣
6、下列加点的词的解释不正确的一项是：
a、知理而后可以举兵（出动）知节而后可以用兵（节制）
b、知节则不穷（困窘）夫然后有以支大利大患（应付）
c、彼将不与吾校（通“较”，较量）吾蔽而置之（隐藏）
d、彼将强与吾角（坚决，强硬）吾抗而暴之（反抗）
7、下列加点的词全都正确的一项是
a、使之疑而却（退却）吾阴而养之（暗中）
b、使之狎而堕其中（阴险）使之无所顾，有所恃（依靠）
c、尺棰当猛虎（相当）可以将矣（带兵）
d、冠胄衣甲（衣服）据兵而寝（靠着）
8、下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是：
a、小利小患，不足以辱吾技也，夫然后可以支大利大患
——说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。
b、吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却
——意为要尽量掩盖自己的短处，使敌人发现不了而犹豫不决。
c、善用兵者，使之无所顾，有所恃
——用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。
d、故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣
——善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。
9、下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是：
①知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷
②见小利不动，见小患不避；小利小患不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患
③兵有长短，敌我一也。
④吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中
⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
⑥冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
a、①③⑤b、①③⑥c、②④⑤d、②④⑥
10、翻译下列句子：
⑴、泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
译：
⑵、袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
译：
阅读下面一段完成1—4题。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避；小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而按剑，则乌获不敢逼，冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
1、下列各加点词的解释全都正确的一项是：
a、知理而后可以举兵举：发动
知势则不沮沮：沮丧
夫然后有以支大利大患支：应付、支撑
b、不足以辱吾技也辱：玷污
吾蔽而置之蔽：隐藏
使之狎而堕其中狎：阴险
c、此用长短之术也术：本领
使之无所顾顾：回头
知此者，可以将矣将：出发
d、乌获不敢逼逼：靠近
冠胄衣甲衣：衣服
据兵而寝兵：武器
2、下列句中加点词的意义和用法相同的一组是：
a、故善用兵者以形固固不在战矣
b、夫能以形固，则力有余矣故不战而强弱胜负已判矣
c、夫惟养技而自爱者向使三国各爱其地
d、夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦知势而后可以加兵
3、下列各句在文中的含义和作用的理解，不正确的一项是：
a、小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患
————说明行军打仗要有全局战略眼光，不能贪小失大。
b、吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却
————意为要尽量掩盖自己的短处，使敌人发现不了而犹豫不决。
c、善用兵者，使之无所顾，有所恃
————用兵打仗既要无所顾忌，又要懂得利用外物。
d、故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣
————善于用兵的人懂得凭借和利用形势，那么就有多余的力量了。
14、下列各个句字编为四组，全都说明作者所主张的用兵“心术”的一项是：
①知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷
②见小利不动，见小患不避；……夫然后有以支大利大患
③兵有长短，敌我一也。
④吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中
⑤故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有余矣。
⑥冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。
a、①③⑤b、①③⑥c、②④⑤d、②④⑥
【参考答案】
1、a、b3、b（暴为显露）4、c
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