有许多在优良家风中成就崇高品质的名人的例子（删），林则徐就是其中的一例。林则徐从小就有较高的天赋，其父林宾日便把四岁的林则徐带到塾馆，抱在膝上开始进行启蒙。林宾日不但教学极有耐心，而且特别注重身教，据林则徐回忆，他小时从未受过父亲打骂，连大声呵斥都绝少。正是在这样优良的家风的熏陶下，成就了林则徐，使他认清了对中国国民的危害，发动了虎门销烟，也使它因此成为了民族英雄，林则徐的事迹也就深深地烙刻在了中华儿女的心中。优良的家风造就了林则徐崇高的品质。

吉鸿昌25岁时，父亲病重，即将离开人世。父亲临死时对吉鸿昌说：“当官要清白谦（廉）正，多为天下穷人着想，做官就不许发财。否则，我在九泉之下也不能安眠。”吉鸿昌含泪答应。父亲病逝后，他把“做官不许发财”六字写在瓷碗上，要陶瓷厂仿照成批烧制，把瓷碗分发给所有官兵，并请他们监督。吉鸿昌言行一致，一生清白谦(廉)正，处处为民众。当日本帝国主义侵略中国，人民陷入水深火热之中，他反对的投降政策，奋起抗日。遭反动派杀害，牺牲时年仅39岁。是什么使吉鸿昌一身正气，两袖春风，最终为了自己的祖国而光荣牺牲？是他受到的良好的家风，铸就了吉鸿昌廉洁爱国的崇高品质。

是什么滋润了史铁生的合欢树？是他受到的家风。史铁生19岁无法行走，只能在轮椅上度过自己的余生，他几次想自尽，但他的母亲用乐观的人生态度鼓励史铁生要活出自己的精彩，这使史铁生“站”了起来，创作了《我与地坛》等脍炙人口的佳作，合欢树茁壮地成长起来，并结出了丰硕的果实。史铁生受到的良好家教，使他不向命运屈服，顽强斗争。

费尔巴哈曾说“人就是他所吃的东西”。是啊，家风能够影响我们的人生观和世界观，就让我们继承家族优良家风，养成好的习惯，造就崇高品质吧！

关于树家风的作文篇2

家风，是由一个家庭一代代传承下来的为人处世的规矩和原则，我的父母在这方面最看中的是诚信。

从小母亲就我，做错事不要紧，但做错了事却不承认就是错上加错。不诚实是妈妈最讨厌的，也是要严惩的。可我小时候玩心大，妈妈多次警训都没放在心上。

在表哥家玩，见到阳台上有几张五毛钱，贼心大起的我偷偷拿了一张，想第二天在班上炫耀一番，哪知被母亲发现，经过三番五次的教训，只好说出因果，母亲听后是火冒三丈，半夜领着我上门赔礼。

此后，母亲总是在桌上放几元到几十元不等，明言：我就把钱放在这，你要买东西可以问我要，就是要测测你是否“诚实”!

最近很火的《隐秘的角落》中有很多令人深思的场景。吃过饭，跟母亲坐在沙发上看电视，这一集播放的内容是：王立把朱朝阳关在水产场里，朱永平知道后马上把朱朝阳送去医院，求他不要告发王立，此时，朱朝阳却装傻说：“你不是让我做一个诚实的孩子吗?”后来朱朝阳也替他保守了这个秘密，朱永平回到家也发出了感叹：“咱们大人也真是的，自己让孩子保密，还让他诚实……”看到这，我看了眼母亲，她在桌上设的局不也是不诚实的表现吗?

我不知道此时同坐在沙发上的母亲是怎么想的，但既然要求诚实，那就不要多猜疑，真诚待人。

后来我和母亲谈论了这件事，她也认为自己和其他母亲一样，只是期望自己的儿女都能做得更好，也认识到自己的不对，而且和我一样有新的感悟，因为家风是要耳濡目染传承下来的。

关于树家风的作文篇3

中秋节的晚上，天空清朗，明月高照，我们一家开车去外婆家吃团圆饭。刚下车，一阵香味就扑鼻而来。

外婆家在郊区，一个小院子。我顺着气味跑进院里，哇，餐桌安置在院子正中，不远处是几棵槐柳，树影婆娑，很有点诗情画意。顾不得细看，我忙扑向餐桌，全是美味佳肴：糖醋排骨、油焖对虾、爆炒泥螺、清蒸螃蟹……看得我垂涎三尺。想也没想，一屁股坐下，抓起筷子就伸出去。

“以前讲的都忘了吗？”忽然爷爷的不满传来，我刚碰到大虾的'筷子触电般地缩回来，脸有些臊红。爷爷走过来，拍拍我的肩膀：“忘了家规了？长辈先动筷，你才能拿筷子。你外公外婆还在忙，你能在这坐着吗？快去报到，顺便看看要不要帮忙。”

终于忙完了，一家人其乐融融地坐在餐桌前。我迫不及待地拿起筷子，伸向自己的最爱——炒泥螺，满满一大盘呢！这次可以好好解馋了，嗯，要吃大的嫩的。心里想着，筷子就在盘子里拨来拨去，不知不觉整盘泥螺都被翻了个遍，全然不知一双眼睛已经盯了我好久。

“嘿，这个大！”筷子紧紧地夹住圆溜溜的外壳，慢慢地平移，终于到嘴边了，我嘟起嘴唇，泥螺“滋溜”滑进嘴里，肥厚的肉质，嫩嫩的，滑滑的，就是这个味！我心满意足地抬起头，一眼却瞧见爷爷那张黑脸，心里咯噔一下：完了，唉，刚刚不应该乱拨乱翻。

“你在盘里翻来翻去，别人怎么吃呢？吃菜，要顾及别人，只能夹自己面前的。在家里我们纵容你，到外面这样吃，别人会说没教养。要做一个有礼貌有教养的人……”我的头像小鸡啄米似的点个不停。

那时只要有空，爷爷就给我谈家教家风，诸如“要有礼貌”，“走路要抬头挺胸”，“要主动和长辈打招呼”，“要舍得吃苦”，“要有志气”，反反复复，让我印象很深。爷爷的这些教导就是家风教导，它们是一缕缕阳光，沐浴着我们，让我们这一辈孩子健康地成长！

关于树家风的作文篇4

家庭是蓝天，我是小鸟，没有它我将无法飞翔;家庭是雨点，我是小草，没有它我将无法生长;家庭是阳光，我是树苗，没有它我将无法成长。国有国法，校有校规，家有家风。

在美国，一个调皮的孩子拿着爸爸给他的一把漂亮的小斧头后，砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，很生气。孩子见闯了祸，他虽然害怕，但他是个不说谎的孩子，就在盛怒的父亲面前承认了自己的错误。父亲被感动了，高兴地说：我的好儿子，爸爸宁愿损失一千棵樱桃树，也不愿你说一句谎话。爸爸原谅诚实的孩子。不过，以后再也不能随便砍树了。这个诚实的孩子就是乔治·华盛顿，也许就是这样诚实的性格让华盛顿成为了美国历史上的第一位伟大总统。

在我家，父母经常教导我做一个拾金不昧、不贪图钱财的人，这句话深深在我心里，可小时候的我却不懂得什么是拾金不昧。

六岁的一天，一个叔叔家的小妹妹来我家玩，玩了许久，叔叔便把她拉着走了。在家里的沙发上，一个玉像项链落在了那里，眼尖的我马上跑到哪里坐下假装看电视，一只手拿着遥控板，另一只手却一直往后面拿项链。摸到项链后我就马上往房间跑，偷偷把它藏了起来。在吃晚饭的我，虽然脸上平静，但心中却忐忑不安。爸爸和妈妈似乎看穿了我的心，反复地问我发生了什么事，我吞吞吐吐地把事情的来龙去脉一五一十的告诉了爸爸妈妈，爸爸首先把碗砰地一声放在桌子上，大声喊道：马上把项链拿来!我被爸爸的怒吼吓哭了，连忙跑进家里拿了出来。

妈妈拿过项链，语重心长地对我说：做人要拾金不昧，不论是在哪里捡的也要还给东西的主人，不然主人会担心，要设身处地的为别人想一想。我似懂非懂的点了点头。妈妈把项链还给了那个小女孩，她连声道谢，那位叔叔也对我赞不绝口，而我却羞愧地低下了头。

家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。

关于树家风的作文篇5

每一家都有自家的家训和家风，我家也不例外。但我就是不明白：家训和家风到底是什么？

现在我明白家训就是：尊重别人。妈妈和奶奶婆媳之间的尊重；我和同学之间的尊重；爸爸、妈妈对我的尊重、邻里之间的尊重……这些都是家训。当然我家也有家训啦！

每一次过节，我都被桌上的饭菜而着迷。

那天，中午没怎么吃饭的我，看见桌上的一盘盘香喷喷的菜，我流上了口水，拿起筷子就夹了一口，爷爷进来了，“干什么呢？”我吓得不敢出声。“长辈还没吃呢，你怎么先吃上了？不知道尊老爱幼，你已经大了，这点道理还不懂，怎么这么不懂事呢？”他大声吼道。“我……我……太饿了！”“难道就你饿吗？爷爷我也很饿呀！”但我没听，一气之下冲了出去，我隐约听见“这孩子，太不懂事了！”到吃饭的时候，我还是进去了，爷爷说：“脾气还挺大，下次，人不到齐时别动筷子，听见了吗？”“哎！”“诶，这才是爷爷的好孙女。”

我也明白了家风是：爱。爸爸、妈妈之间的爱，妈妈和奶奶婆媳之间的爱，我和同学之间的爱，邻里之间的爱……这些不管是大爱还是小爱，但他们都是爱。

在我很小的时候，我会学着妈妈的样子，当奶奶蹲着干活的时候在奶奶的屁股下面塞上一个小板凳，奶奶高兴地抱着我亲了又亲。这就是爱；稍大一些，我学着爸爸的样子，在家里没人时给生病的妈妈端上一杯热水，并陪在她的身边，伸手摸摸她的额头，问“妈妈你好点了吗？”这就是爱。从我记事起，每次生病时都会看见妈妈为我熬红了双眼。刮风下雨时，走出校门，第一眼都能看见满身雨水冻得发抖的妈妈的身影，这就是爱；家里无论谁过生日，奶奶都会做上一碗热腾腾的长寿面，唯独她自己的生日她却忘了。这就是爱！

这就是我家的家风和家训，充满爱和尊重的家风、家训，我会一直传承下去。

关于树家风的作文篇6

孝，是中国文化的重要元素，它代表着一种修养与品性，它是中国式的感恩，延续千年。孝是没有时间与空间限制的，直到今天，我们依旧能从古籍的字里行间品味出孝的强大魅力以及它给予我们深深的感动。

为什么孝的精神可以延续千年而依旧新鲜？那便要从孝的含义说起：孝是指晚辈对长辈的尊敬与爱护，这是一种爱的传承。孟母三迁的故事家喻户晓，孟子的母亲正是伟大的中国父母的代表，而这个故事也承载着父母在养育儿女的过程中付出的极大努力。孝是亲情的重要部分，它基于血缘，却没有终点。李密在《陈情表》中真挚陈述的故事告诉我们：孝，是一种感恩，这并非作用力与反作用力，也不是礼尚往来，而是出于一种发自内心的触动与感念——我想，这就是虽然相隔千年的时间与空间，孝的精神依旧能够打动我们的原因。

想要做到孝，我们应该以怎样的做法为标准呢？孟佩杰可以是典范，李密也可以作为参考。其实问题并没有标准答案，每个人、每个时代都会给出不同的见解。依我之愚见，当今时代提倡孝道应当将传统精神与时代特征相结合，这样的孝道才会有现实意义与发展价值。

从孝的本意出发，我们首先应该做到尊敬、爱护长辈。他们为生养我们付出巨大的物质代价，但最重要的是，爱的付出是无法衡量的，我们成长的每个阶段都伴随着他们的心力交瘁。待到他们年老了，我们长大了，他们需要我们的关怀来重温当初的温暖与甜蜜。尊敬与关爱，是我们所能做到的最基础的孝道。

“身体发肤受之父母”，我们是他们生命的延续，这是如此神奇的过程。从这个角度看，孝敬长辈，更要做好自己——做一个身心健康的人，以积极的心态迎接生活，成为一个可以走到哪里把正能量带到哪里的温暖的人。当长辈的脚步被岁月放缓，这种生命的活力方能使他们感到宽慰与骄傲。

在处理与长辈的关系时，我们既不能将他们的关怀视为无限制的爱，也不能凭臆断敌视他们的教导。在与长辈相处时，我们不应该过于拘束与畏惧，要勇敢地发表自己的意见与想法，但同时也不能太激进，要理性独立地思考问题，积极与长辈沟通交流。新的时代要求我们成为视野开阔、胸怀广大并拥有独立思考能力与处事能力的人，这样的孝道也是时代所要求的。在对待长辈的态度上，我们不能时时迷信长辈的话，但也不能不听教诲、拒绝人生经验的传授；我们要敢于为自己做决定、为自己负责任，同时也要及时使长辈知道我们的发展状况。

“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这是传诵千年的箴言，无数次地叩动沉睡的心灵。孝，是经不起追悔莫及的感恩，行孝道，于足下始！

关于树家风的作文篇7

常言道“国有国法，家有家规”，没有规矩不成方圆，每个家庭都有这样或那样的一家之规，规范的内容与现在国家提倡的社会主义价值体系的总体目标不一而同。我家的家规与所有家庭的家规都一样，无外乎爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献。但作为一个回族家庭，多年以来，如何最大限度地遵守民族传统、如何与其他民族和睦相处是祖辈以来为人处事一直遵守的原则。

父辈一生大多呆在祖籍地，从事工商业、服务业等产业;到了我们这一代，随着的普及，我们的经历同普通的70后没有不同，中考、高考、异地求学就业，越来越开放、多元的世界摆在我们面前，常常感叹自己适应社会能力的这么强;闺女上小学时，中午的伙食却成了全家最头疼的问题。因为学校回民孩子少，没有特意准备回民伙食，于是，上学的路上，会经常看到一个小女孩背着书包、拎着饭桶的身影。

一开始，闺女不爱拎，常常说“哪天不拎饭盒是我最开心的日子”，低年级时，饭菜常常剩很多，五六年级以后，她的饭盒成了全班的最爱，每到午饭时间，大家都要猜一猜她今天带了什么菜，我家的菜谱她们也了如指掌，甚至说“哪天你家开个加回民小饭桌吧”。这一拎就是6年，6年12个学期，包含了她太多的快乐与荣耀，承载了她太多的希望与梦想，如今，闺女就要小学毕业了，离开她心爱的老师同学，那曾经在一起吃饭的样子会永远留在她心里。

小小的饭盒看似普通，却分明是一种坚持，一种民族信仰的坚持。也许有的人会说“何必那样对自己苛刻，有什么大不了”，孔子云“不以恶小而为之，不以善小而不为”，“如果只是贪图口舌之快就扔掉信仰，那么在大是大非面前，你还能坚守住什么呢?”我们常常这样对闺女说。

家规是尺，丈量着每个人的心灵;家规是圃，蕴育着每个人的思想;家规是春雨，润物无形。树立美好的家风家规，传承悠久的国风国规，中国这只文明善良勇敢的东方雄狮最终将让世人刮目相看。

关于树家风的作文篇8

什么是家风?家风就是一个家族对修养、气质、智慧、人品的传承，家风是由父母家族长辈身体力行言传身教用以约束和规范家庭成员的一种风尚和作风，这样一代代的传承。家风一旦形成就能不断继承和发展，使整个家族有了一种灵魂和底蕴，家风传承越久家族底蕴越深厚.

首先是修养，一个好的家风会让人成为一个有修养的人。前几天在公交站台有一幕很让我感动，有一个年轻的妈妈带着她几岁的小女儿在公交站台等车，小女孩手里吃着零食，然后随手把垃圾仍在了地上，她妈妈望着她对她说“妈妈在家里怎么教你的?乱丢垃圾是不对的，赶快捡起来丢旁边的垃圾桶里”小女孩弯下腰把垃圾捡起来丢到了垃圾桶里。年轻妈妈的让小女孩知道了乱丢垃圾是不对的，这是一种个人的修养，小女孩在妈妈这样的下必然会成为一个有良好修养的人。

说到气质大家脑海里肯定出现了大家闺秀，绅士风度这样的词语，对，就是这样的，良好的家风会有一种良好的氛围，在这种有气质的家庭的家风中潜移默化的影响着家庭中的每一个成员。在小时候父母就不要说脏话，见了长辈要行礼打招呼，走路要目视前方腰板挺直等等。这也是培养一个人的气质的一种表现。

大家都知道愚公移山的故事吧，北山愚公，年近九十。屋前有太行、王屋二山阻碍出入，他决心把它们铲平。智叟认为这是做不到的事，笑他愚蠢。愚公说：我死了有儿子，儿子死后有孙子，子子孙孙永无穷尽，而山不会加高，为什么会做不到呢?因此每天挖山不止。天帝受到感动，便派夸娥氏二子把山背走。有人会想我们是在谈家风，愚公的故事只是他一个人的事而已，其实不然，愚公为什么说子子孙孙无穷匮也?那是因为愚公的家风，愚公一个人的力量是无法办到搬走两座大山的，但是愚公把做事有毅力，有恒心，坚持不懈，不怕困难。迎难而上，不退缩的大智慧留给了后人，后人一代一代传承这样的家风，相信一定会搬走太行王屋两座大山的。

人品在一个家族的家风中也有很大分量，比如在做人方面诚信，正直，勇敢，真诚，坦荡，宽容。做己方面的自知之明，自制自律，自尊自爱，自信自强，自觉自醒等等。

社会是由家族组成的，好的家风会形成好的社会风气，一个民族的的繁荣昌盛离不开好的家风的传承，让我们把好的家风传承起来为社会的繁荣昌盛出一份自己的力量。

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