青春是什麽?青春是一首悠扬的歌，歌手是你和我;青春是一艘扬帆的船，舵手是你和我;青春是一阵吹过的风，当它扑面而来是，谁都不曾泪朦朦呢?青春是一件美丽的东西，亦是唯一值得拥有的东西。当我们的青春即将来临时，我们是多麽的渴望和期待。而如今我们已经拥有了青春，我们是无比的激昂和内敛，我们在青春中唱着新时代里我们的歌，在对未来无限的憧憬中快乐地生活，在青春中我们乘着装满理想的帆船，在狂风暴雨中奋力前进。青春是充满激情的生活，这是红花一样的年轮和绿叶一样的生命谱写的一首诗，一曲歌，一个梦，青春的诗篇豪迈奔放，青春的歌委婉动听，青春的梦想神气美好!

拥有青春的人，必定是真正活着的人。林黛玉的青春在於她拥有刻骨铭心的爱情;三毛的青春源於他在历经沧桑后一刹那的明澈和超脱，贝多芬的青春，则是灵性极致撞击生命的青春乐章。如果说那些平凡着的青春是人性最纯美的光点，那些优秀灵魂的青春则如闪烁的明星照亮也空。我从中开括了多少人生梦想和真谛啊!青春，谢谢你!谢谢你让我得到了那麽多，那麽多……谢谢你让我拥有了你，你是一股伟大的力量，不断地催发着我的躯体，启迪着我的智慧。

青春，因为你，我可以跌倒无数次再找个理由爬起来，青春，因为你，我可以哭泣一万次再找个理由笑起来，同时，你也给予了我在青春的舞台上无限发挥的机会，让我在人生中创造辉煌!假如说，我的人生是一串金色的环链，那麽我的青春就是这串环链伤害闪闪发光的绿宝石;假如我的人生是一条直线，我的青春就是我人生中的一个转折点;再假如说，我的人生是一组春意怏然的山脉，我的青春就是它们引以为傲的珠穆朗玛峰!青春，谢谢!你如女孩般明澈，像男孩般鲜活，你赐予我振翅欲飞的勇气;强健有力的臂膀;积极向上的动力，让我在热情的季节擦出青春的火花!

青春，谢谢你!谢谢你让我拥有了你，拥有了和太阳一样滚烫，火热的青春的心!

2024的中国心得篇2

我的家乡在新疆昭苏县，她是中国的油菜之乡，也是闻名于世的天马之乡。

这里有千里沃野的黑土地，更有广阔无边的大草原。黑土地和大草原养育着乡亲们的幸福生活，也养育着我美好的童年。

春天，当你来到我的家乡，远远望去，那一眼看不到边的绿色，如同一幅巨大的绿毯披在整个大地上。田野里，麦苗茁壮成长，翻起层层波浪；草地上，膘肥体壮的`牛羊悠闲地吃着青草，威武高大的天马在尽情地奔跑。

夏天，家乡便是花的海洋，五颜六色的花朵开遍了整个大草原。牵牛花、马蹄莲、野百合、金银花、鸡冠花……以及许多叫不上名字的花朵，白的、黄的、紫的、红的……一簇簇，一团团，开在草地上、小河边、田野间、小路旁，弥漫着迷人的清香。微风徐徐，引来一只只可爱的蜜蜂和飞舞的蝴蝶，让人心旷神怡。

秋天，麦子熟了，颗粒归仓；草儿黄了，打草成垛。树上的果子又大又红，脆香甘甜，摘下来的水果堆满了果园。大人们笑了，孩子们乐了，就连那清澈的小河也笑弯了腰，荡漾着一派丰收的景象。

冬天，是最纯最美的季节，雪花飞舞，洒落在家乡的每一个角落。山白，地白，树白，房子白……整个大地一片白，自得无瑕，白得透亮。每场大雪过后，我都要和小伙伴们或堆雪人，或打雪仗，或划雪道，或做雪雕，尽情地享受着冬的快乐。家乡的冬天真是童话般的世界！

朋友，如果你有机会，请到我的家乡来，亲自领略一下我的家乡——新疆昭苏大草原那纯天然的美！

2024的中国心得篇3

随着英语课堂教学改革的持续深入，英语作为一门必修课，其教学效果与质量不容忽视，如何培养学生的英语学科核心素养成为现阶段热议的话题。发展学生英语学科核心素养，是深化英语课程改革的重大之举，正确的培养方式不仅能够提高学生对语言的运用能力，还有助于促进心智品格的发展。我们英语教师应针对教学目的合理调整学习方法，以培养学生核心素养为基础，不仅要培养学生的语言运用能力，思维认知能力，更要侧重促进学生心智的发展，塑造健康的品格，让学生在敏锐的语言感知中主动学习，为学生创设合理的学习空间和学习氛围，为之后的系统性学习提供支持。

小学英语教学的目的，是启蒙英语学习和夯实英语基础，英语学科核心素养，主要包括语言能力、思维品质、文化品格和学习能力四个方面。语言能力，指在一定环境下，通过语言来理解和表达思维意识的能力；文化品格，指学生对英语文化的理解和认知，以及表现出态度；思维品质，指个人的思想特征、思维方式，反映出其逻辑性、批判性、创造性等方面的水平和特点；学习能力，指学生主动拓宽学习渠道，积极调适学习策略，努力提升学习效率的能力。语言能力、文化品格、思维品质相互影响、相互支撑，相辅相成。学习能力则贯穿于英语教学的始终，为前三者提供支持，同时语言能力、文化品格、思维品质又能在一定程度上助推学习能力提高，对英语学科核心素养的形成起到关键作用，我们可以从以下几个方面进行英语核心素养培养：

一、用兴趣作为引导，促进学生核心素养的形成

小学生正是青春年少、充满活力的时候，教师应改变传统的教学方法，努力营造一个宽松的学习环境。在这个环境中，老师要和学生保持良好的'交流，让学生拥有一定的自主性，让学生可随心所欲地表达自己的观点，让他们和文学中的灵魂有一个直接的碰撞，这样能够不断地提高学生对英语的理解能力，同时也可以提升学生的核心素养，完善他们的思维方式。

二、教师发挥带头作用，培养学生英语核心素养

小学阶段是学生学习技能和学习习惯的形成养成期，教师的言传身教对于学生学习能力的形成有着不可忽视的影响作用。在这一时期，小学生多会以教师的行为方式为模板进行模仿，养成自身的学习方式，因此，英语教师要在课堂中做好典范，以身作则，言传身教，以自身的学习核心理念潜移默化地影响和带动学生。再者，教师要根据不同的授课内容，创立差异性的教学环境，与学生融为一体，在课堂中将学生带入到为教学所营造的教学环境中，让学生主动探索发现英语学科的魅力和其中的奥妙，最大化地引领学生利用学习环境提高学习效率，培养英语学科核心素养。

三、适当增加课外阅读，助推学生核心素养养成

小学课堂中，教材是主要的教学用书，虽然可以满足教学进度，但远远难以让学生形成一定的核心素养。除此之外，由于课本内容的限制，有些文章并不完整。不完整的文章对学生的理解而言，是较大的阻碍，不利于对学生英语理解能力的锻炼。因此，要想做好课堂英语教学，有必要拓展学生的知识面，增大学生阅读量。教师可每周抽几节课组织学生去阅览室或者图书馆上阅读课，也可以在课堂上播放相关的电影或情景剧等以加深学生的理解，图像比文字更加直观，表达的内容更多，对学生的理解和感悟有很多的好处。英语对孩子们来说，毕竟是第二语言，从行文方式到行文措辞都有一定的陌生感，在教学中加入课外阅读环节，有助于学生的理解。更重要的是，完整的作品传达了一种完全不同的思维模式，这是影响学生个人核心素养的关键因素。

四、在政策方面确立核心素养的阶段性要求

小学英语学科核心素养的培养不能停留于口号与文件，要具体的开展实行，落实到位。英语教师要认真解读政策文件，有计划地、有针对性地开展教学。尝试将学生思维品质的发展同课程标准中的语言知识目标和语言技能目标一样，设定一些阶段性的具体要求，使思维品质的发展具象化，具有可操作性。让教师有一个明确的方向，以便在教学中根据教材设计相应的教学活动，发展学生的思维品质，提高学生整体的核心素养。

五、借助学科整合，对学生进行正确引导，提升学科核心素养

英语教师要整合学科知识，列举一些正确行为对人产生的积极影响和错误行为对人产生的负面影响，让学生判断自己言行的对错，让学生知道什么该做，什么不该做。另外，教师还可在教学过程中利用先进的科学技术和现代网络，向学生传授核心素养的内容。

总之，在英语教学中培养学生的核心素养是顺应时代发展要求的体现。围绕英语核心素养来设计和实施英语课程，必定会成为我国英语教育改革的一个里程碑。因此，我们小学英语教师应注重学生核心素养的提升，紧紧围绕语言表达技能，紧扣英语交际性特征，让学生在会听、敢说、能读、可写的过程中丰富认知感知，在实践运用中提升学科综合素养；教学过程中，密切结合教学内容和教学目标，采用有效的教学手段，培养学生的核心素养，使学生形成正确的价值观和高尚的品德，并懂得对自己的言行进行约束，成为具有综合素养的人才，为之后的成长成才铺设道路。

2024的中国心得篇4

一、基础世界观

要学习传统文化起码要先接受先贤的世界观，你俩要先在一个语境里，才可能稍微明白点先贤在讲什么，而不是鸡同鸭讲，对牛弹琴。

华夏先贤们书写的典籍出现在西方自然科学和社会科学分科之前，是先贤言行的记录，所以拿西方研究文史哲的思路来学习华夏典籍窃以为不太合适。先秦元典代表着古人看待世界的角度和行为方式，所以真正的传统文化并非是简单的哲学、思想可以概括的。既然我们所说的传统文化指的上承先秦时期的干货，那么自然不包后来从天竺传来的佛教。

二、开蒙第一步

汉字表达了形声意三方面的信息，包含着华夏先祖对自然真实的认识。或者说，汉字是承载华夏先祖对自然真实认识的一种载体。每一个汉字都是一幅图画，一段动作，一个立体的场景，乃至一段“自然真实”。所以不明白文字背后的自然真实含义，那么对经典的理解就会浮于表面，或者师心自用，自己胡编。

就比如《三字经》里提到的：“性相近，习相远”

习在《说文》里是“数飞也。”其实说的是小鸟拍打翅膀的样子。小鸟想要飞翔，需要不断的重复的拍打翅膀。所以习字其实代表着重复的不停的行动。所以这句话说得是后天的行动的积累是每个人变得不同的关键。而不是简单的学习的意思。

所以当我们越来越贴近文字背后的自然真实含义，就越容易明白典籍中表达的内容是什么。古人言简意赅，好不夸张的说，有时候一个字就是一篇文章，就是一个图书馆。

所以开蒙认字其实是第一步。在古代这是小孩子们的必修课。

三、学习套路

说完了上面的，才跟大家聊聊学习的方法。古人学习经典讲究师说家法。现代人没有这个条件，但是有一些共通的方法是要知道的。

第一，学之以专。专可以先简单的理解为专注，认真。而且这不是说简单的看书时认真，而是广义上的专注，全身心的投入，不断探索，这样才有可能触碰到典籍叙述的干货，或者说真正的有可能理解一点典籍在说什么。而不是浮皮潦草，看过一点就觉得自己咋样了的那种啦。夫子学琴的故事可以了解一下哈。

第二，学之以序。序可以简单的理解为序列。学习讲究序列，就像先学小学数学，然后才能学懂初中、高中乃至高等数学一样。学习传统文化依然也需要讲究序列，从基础到高深，而不是好高骛远，小孩耍大刀啦。《三字经》就算是基础啦，是开蒙的重要书籍。大家往往低估了严重低估了应麟先生的水平。

第三，学之以勤。勤可以简单的理解为勤奋。克服困难，努力前行。三分钟热度是做不成事情的，坚持不懈才能有点希望。“子不学，断机杼”的故事就是如此，半途而废，前功尽弃。

第四，行而知之。我们之前说过，经典是先贤行动的记录。如果去了解古人小时候学习的内容，就会发现古人先从扫洒应对进退之节开始学习，说白了就是具体的生活技能，然后才是学习典籍。

为啥？

因为你自己不去做，看了别人说了一堆以为明白了，但其实完全没有理解呢。最简单的道理，看美食视频看了很多，自己做的时候也难保不翻车。

而如果自己用心做一些事情，那么再去听闻一些相关的道理时就会豁然开朗，理解很深刻。这其实也说明行动比简单的上课读书更重要。实践出真知。实践是检验真理的唯一标准。所以光读书还不够，还要按照去做，去实践，在行动中体会具体的行为尺度在哪，在做事中印证书中的道理加深理解。此谓诚心行义则理。

最后，古人的学问有时候是基于他所处的时代而做出的表述，离我们的时代相去甚远，所以完全照搬并不会适合当今的情况。所以要通过行动体会析出典籍中的干货或者说实质，这样才能做好执古以御今，崇古而不泥古。既不能一棒子打倒完全否定典籍，也不能光推崇却不考虑时代情况。此谓解放思想，实事求是。

2024的中国心得篇5

将字词含义系统化

对此，一些同学仅仅落实在“实词的系统化”与“虚词的系统化”，这当然是正确的。

然而，我们更应当注意横跨“实、虚”两头的字词系统化的知识基础内容。

举个例子来加以说明，比如“然”字：《史记·项羽本纪》中“臣战河南，然然不自意能先入关破秦”和贾谊《论积贮疏》中“卒然然边境有急”、苏轼《石钟山记》中“石之铿然然有声者”，这三个“然”是虚词，分别是转折连词“然而”和与副词“卒(通‘猝’)”组合作“地”、与形容词“铿”组合作“……的”解;至于屈原《涉江》中的“与前世而皆然然兮”、蒲松龄《促织》中的“成然然之”和曹植《七步诗》中的“萁在釜下然然”，这三个“然”是实词，分别是指示代词 “这样”、动词(意动)“认为……对”和先通假后作动词的“燃”解。

类似的字词还有“顾、其、之、是”等。

将文言语法规律化

从初中到高中，七个学年十四学期，语文教师所讲授的古文教材有百余篇，基本的基础语法都散在课文里，若能把判断句(三种)、被动句(八种)、状语后置句(四种)、定语后置句(三种)、省略句(11种)、宾语前置句(十种)都整理归纳，这对学课文、做练习、应考试都是有百利而无一弊的。

也举“宾语前置句”来加以说明吧，比如范晔《后汉书·张衡传》中的“未之有也”是否定句代词宾语前置句;

?史记·项羽本纪》中的“大王来何操”是疑问句代词宾语前置句;范仲淹《岳阳楼记》中的“吾谁与归”是疑问句介宾宾语前置句;贾谊《过秦论》中的“仁义不施而攻守之势异也”是判断句强调宾语之宾语前置句;

?论语》中的“一言以蔽之”是陈述句介宾宾语前置句;曹操《求贤令》中的“唯才是举”是“唯……是(之;之为)”式宾语前置句;

?庄子·秋水》中的“我之谓也”是“之谓”式宾语前置句;《史记·陈涉世家》中的“苟富贵，莫相忘”是副词“相”作称代作用的宾语前置句;韩愈《师说》中的“句读之不知，惑之不解”是复指代词“之” 充任提宾的宾语前置句;北朝乐府《木兰辞》中的“问女何所思”是“所+动”式疑问代词宾语前置句。

以上句法实例，我们都知晓，但使之规律化却是更重要的理解与应用。

(注：关于词法规律就略之了)

将语段译文精确化

近代学者严复提出“信、达、雅”的翻译标准，其实际就是译文一定要做到 “字字落实，一一对应”。

也举个例子来加以说明吧，比如宋代吴曾《能改斋漫录》中有这样一段文字：“齐人刘庭式未及第时，议娶其其乡人之女，既成约而未纳纳币也。

庭式及第，其女以疾，两目皆盲盲。

女家躬耕，贫甚，不敢复言言。

或或劝纳纳其幼女，庭式笑曰：‘吾心已许之矣。

虽盲，岂负负吾初心哉。’卒取盲女，与之偕老。”其中带“·”符号的注释先后应是“自己的、送礼、瞎、提起、有人、娶、违背”。

若把它全文译成现代白话，应该这样：“齐人刘庭式还没中举时，心谋迎娶自己的同乡的少女，两家已草成婚约然而还没给女方送礼。

到刘庭式中举，自己的未婚少女因患病，两眼都瞎了。

女家是农耕之家，很穷，不敢再提起婚事。

有人规劝他迎娶那漂亮的女子，刘庭式说：‘我的心已经许配给她了。

虽然她两眼瞎了，怎能违背我当初的本心呢。’最后迎娶了盲女，并和她共同生活到老。”总之，在译文时一定要把“词法”与“句法”在文句中严谨体现出来，这样才能切实做到“确切、流畅、优美”的原则标准。

否定型选择题解答

否定型选择题首先是考查同学们的识记能力，在此类题中较多涉及的是历史事实，解答的'关键是对历史事实的本质、原因、影响、意义、评价等有一个完整的、准确的认识。

其次此类题较多地考查同学们对历史概念的理解能力，所以同学们要对历史概念的内涵、实质有清晰的认识。

第三、考查同学们的逆向思维能力，因为此题主要选择错误的选项，而由于同学们习惯了选择正确的选项，所以在思维习惯上不符，往往造成错误。

否定型选择题即要求选出不符合史实和历史逻辑关系的选项，也称为逆向选择题。

此种题型也是多项选择题的变异，即在试题中有三个备选项是符合史实和历史逻辑关系的，试题就要求将另一个不符合的选出来。

该题型结构特点是在题干中有"不是""不正确""不包括""错误的""无关的""不属于"等提示语。

在做此类题时，要全面理解和把握历史概念，要注意历史概念的内涵和外延，在分析问题时要注意逆向思维和发散性思维的培养。

此类题的主要做题方法有：排除法，通过排除符合史实和历史逻辑关系的选项，选出符合题意的选项;推理法，若不能确定某个选项时，可以先假设此选项正确，然后再根据所学知识进行推理，分析其结论是否符合史实和历史逻辑关系;直选法，根据自己对历史事实的认识和理解，直接确定不符合史实和历史逻辑关系的选项。

2024的中国心得篇6

尽管随着历史长河的奔腾向前，我们很多的过往历史，古人伟事皆已随风而逝。唯有留下那千古的佳话，耐人推敲的故事，影响社会发展的种种往事经过着这几千年的风风雨雨后依然让人缅怀，让人推敲，让人追味------常言道：以古为镜可以整衣冠；以史为镜可以知兴替！

一读史书，今时今日的我们无疑可以从中收获到不少的精神食粮！

但是历史毕竟是历史，我们在赏鉴着历史的时候，我们更不难发现历史的记载同样有着不同的形式分享。有板有眼地据史记载的；推理延伸地分析讲述的；引经据典地品评一二的！不同的形式史书有着不同的阅读切入点研读。根据着不同的.阅读需求，读者们也会有选择地查看对应类型的史书。而此刻我所要分享的便是今日来我真不断翻看的一套中国历史的读本书籍----《中国通史》。

?中国通历》以上，中，下三个分册的形式加以推出。而全书确切而言其实又是由三位不同的史学大家张荫麟，吕思勉和蒋廷黻引经据典，更结合着近现代公认的史学大家的史料分享为依据，独一无二地编写集结而成了这样一套耐读的《中国通史》。博采而众长，引经据典而又有发挥和突破，分享剖析而又有探讨和琢磨----引领着书外的读者走入一个中国过去的探寻之路。一如本身编辑推荐的：“五千年时间长河，发散的观察视角，一以贯之的传承。”尤其是在时下这个注重国学，尊重历史的时代，这样的一部深入浅出记载中国历史的著作无疑是值得收藏和阅读的。通篇的翻阅，我觉得这套史书有着它的亮点所在。尽管书中记载的历史也许我们在以往的史书中也曾有阅读一二，但是我更觉得本套丛书的经典在于它更是将各个阶段的历史和社会发展的动态关联进行了有伸缩性的分享和解析。原本读史就是为了开拓视野，用一个发展性的，阶段性的动态社会历史有机地串联剖析。《中国通史》一书着实出彩地将一个更为生动的，有着真实画面感的历史犹如影片般逐一展现在读者的面前。相较于以往很多的历史类读本，我觉得看这套丛书除了更多地有了深刻的直击感受，更多的还是那种身不由己地动容。历史于书中已经突破，且超越了文字的记载，历史于书中更多的是有着真人，真事，真佐证的那份证实。也许正是由于这样的一份真，所以身为读者的我翻看书时总是不知不觉地仿佛置身于相关的历史情节。细细地翻阅《中国通史》，我们还不难发现的是书中有着大量篇幅的古文穿插，历史画面介入。这样的分享无疑让整个历史的刻画和描述多了不少的生动有趣性。不是那种平铺直叙的就事论事，而是那种由此及彼地历史事件和历史人物的交相辉映，由此更牵引出了整个社会发展的动向和变迁。

通篇的阅读，我个人觉得书中的文字记载着实有着相当大的可信度和可赏性。类似于在“鲁国特色及控制人格”篇章中，我除了看到了整个但是的历史背景，我同样还借由着那样的一段历史走入了孔子的人物刻画。怎么样的时势造就了怎么样的一位i儒学创始人物孔老夫子----这样的文字记载和描绘无疑为我更加地对很多的精彩历史片段，伟大历史人物有了一个更加深刻的了解和认知。因为这样的讲述和刻画完美地做到了历史和人物的紧密关联。读史，更是读人，读人更是读那个时代的社会发展和变迁-----于《中国通史》的三个分册中，我们书外的读者无疑可以答疑解惑更多曾经被切割看待的人，事，物。我更觉得《中国通史》更是引经据典，张弛有道地有机串联起了一个立体饱满的历史过往。一读这套丛书，我觉得自己仿佛踏上了时空的穿梭机，畅享了一次盛况空前的精神大餐！

2024的中国心得篇7

晚霞染红了天空，我漫步在放学路上。同学们七嘴八舌地交谈着，我却无心交谈。刚刚看完《感动中国2012》年度颁奖典礼，我的心仍在震动着，久久不能平息。片中的十大人物，每一个都使我深有感触，有给一百三十多个孩子当母亲的高淑珍、长使英雄泪满襟的罗陽等。

何玥，一个我从没听说过的小学生，今日却让我的心铭记着她的名字。尽管她已经不在，但她的故事仍然感动着我。

患了脑瘤的何玥从父亲与医生的交谈中得知自己只剩三个月时间。而一次偶然的机会让她知道可以捐献器官时，便不顾一切的提出要捐献器官，然而却几番遭到了家人的拒绝。乡里人都说，人都已经死了，还要在身上动刀子，那该有多痛苦啊！可是何玥再三要求要捐献器官。要知道，何玥的大脑此时已经长满了瘤，那样子一定疼极了。尽管如此，何玥的里仍装着别人。何玥再也撑不住了，终于，她永远的闭上了双眼。何玥的父亲为了完成女儿最大的心愿，狠了狠心，为女儿填写了一张捐献器官的单子。何玥的肾脏成功的捐给两位患有尿毒症的西藏小伙和桂林小伙。何玥不在了吗？不，她的生命仍在延续，此刻的她一定笑得很灿烂。

正值花容时节，你却悄然离去，你似从天而来的小天使，为世界撇下光辉。想一想，何玥，一个与我年龄相仿的小学生，尽管年纪小，可是她的心胸却比天空还要宽广。十大人物中，我最敬佩的是一位女教师，她的事迹同样感人肺腑。

张丽莉，一位年轻的女教师，在一次交通意外中失去了双腿。

一天放学，校门口到处是人。有位小同学面目紧张，眼看一辆车就要撞到他了，这时，一位老师以迅雷不及掩耳之速，把那位小同学推到一旁，自己被压在了车下。

从此，老师落下了残疾，尽管她失去了双腿，却仍坚持教育学生。没错，故事中的老师就是张丽莉。她用双腿换取了一个生命，她是多么的伟大，受人敬仰啊！

十大人物，每个人物都是美丽的。不管他们是已经不在的，还是健在的，我都应该好好地向你们学习。在此，我以一名“少先队员”的身份，向你们鼓掌致敬！

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