高中读后感优秀5篇

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为了更好地记住内容,我们习惯性地写读后感,读后感是心灵的记录,见证了我们在阅读过程中的成长,28好文网小编今天就为您带来了高中读后感优秀5篇,相信一定会对你有所帮助。

高中读后感优秀5篇

高中读后感篇1

一直听说过《边城》的大名,但由于各种原因,一直都没有看过。这一次在语文课本上与《边城》结缘,感触颇深。

人性是世间最美的东西。在现代都市里,在这个物欲横流的森林里,我们又保留了多少纯净的人性呢?在城市中终日奔波劳累的我们实在无力去呵护,只任尘埃将它一点一滴淹没,甚至吞噬。人性中太多的美德将尘封的心灵在一角,疲倦的我们如何有闲暇将其开启?或许有很多人早已忘记了它的存在。可是在边城,在这个几乎被世界遗忘了的边城,我找到了人性的归宿。

湘西山美、水美,但人更美。青山绕水,水环青山,缠绵不已。在大自然母亲的宠爱中出落得亭亭玉立的翠翠,山教会了她坚强,水赋予了她柔美。在清澈的见底的'溪水的眷顾下,她的心纯洁无暇。年少的懵懂,初开的情窦,她的心里喜愁掺半。因为纯朴,她无法拒绝大老,也无法向傩送表白。一切都是源于善。然而终是凑巧,落得个孑然一身独守空船,为了一个未必会回来的人作无期的等待!

其实不管悲惨也好,完美也罢,我们都要走下去,不管我们高不高兴,花开花谢,潮起潮落。昨日随风已逝,明日迎风将来,世界从不理会任何人。

翠翠的爱情随着傩送的悄然离开逝去,就这样,爱情之花还没盛开就已凋落了。也许没有开始的爱情才是最完美的,因为错过,才会刻骨铭心,没有结局。才会意味着永恒的存在。夕阳易逝的叹息,花开花落的烦恼,然而当我们感恩着这种体验,安然一份放弃,固守一份超脱,不管红尘世俗如何变迁,不管个人的选择方式如何,更不管握在手中的东西轻重如何,我们虽然逃避也勇敢,虽然感伤而欣慰,始终坚守着那种像《边城》中的爱一样纯洁与自然,为心中的秘密花园浇灌着更多的养料。

属于边城的故事结束了,但我们的故事才刚刚开始,人生路漫漫,吾等切记珍惜。

高中读后感篇2

活着或死亡都是一个年轻生命难以驾驭的题目。同样是一本薄薄的让我只用了一个下午就读完了的书。巧的'是读了几页便发觉心这本书为背景的电视剧我竟看过,这让我更真切地体会到了这书的含义。

?活着》从一个旁听者的角度道出了一个普通人平凡而曲折的一生。主人公福贵生活在那个纷乱特殊的年代,经历了战争,杀伐以及一系列动荡的生活,经历了家庭的兴富到衰落,身边人陆续的死去。在他们一生中,不知失去的多少东西,失去金钱,失去亲人,最后只剩下一头瘦骨嶙峋又险些被人宰割的老牛与他为伴。尽管是这样,他还是友好地面对世界,一切伤痛的往事在他口中都变得那样的平淡。也许当我们的生命已将要走到尽头的时候,回望以前的一切,才会做到安下心去对待,才会做到清醒的重新认识所有的事。我想起陆幼青的死亡日记,那不也是站在生命的边缘真正完全而清醒的对世人讲述一切。

读到家珍死去,这是我看到的所有生离死别中最宁静的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后乔峰抱着她的尸体的痛器失声,想起陈家洛听闻心上人香消玉殒后流下的懦弱眼泪,想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲绝,我想人活一生,总要承受这样的击,而多年之后,当身边的人一个个全都被岁月带走了,那时的我们也许真的会选择一种平静,它是多年的感情磨合而成的,是沧桑的经历,浇铸而成的。数十年后的我呢,我是否可以面对着一塘残荷将过去的伤痛记忆娓娓道来,我对自已的过去是否清楚地知道并且敢干面对,我不敢说。

这个世界的确不公平,有人可以享尽荣华,有人却要像富贵一样,面朝黄土背朝天,挥洒着血汗过完一生。面对这样的不公,憎恨逃避都是徒劳,甚至我也说不清到底该怎么做,我面对的是无法自由选择生活方式的无奈和内心与现实的强烈,盾,在这样一个状态下,我一面应付着现实中的琐碎,而在内心寻求思想上的解脱,但不管怎样,我始终希望自已能对世界友好,尽管天性中的倔强与后天形成的反叛也许会导致我走上叛逆的路。

生老病死,我们都得一样一样地过,生命只不过是个过程罢了。我只是希望能按自已的意愿选择一个方式,真实清醒并发自内心的去实现它的价值,到了那一天,但愿我能带着平静的微笑向世界道个别,也对身边的人说声再见。

高中读后感篇3

我决定读一读雨果的《巴黎圣母院》。

欣喜地翻开书,迎接我的是爱斯梅拉达和她那只欢蹦的小羊,是一个欢快的场面。接着,出现在我眼前的则是那庄严的巴黎圣母院。

对了,那个敲钟人,好个卡西莫多,多么丑陋,那是一种我从未想过的丑陋,心里不禁笼上了一层阴影。

故事发生在“愚人节”那天,巴黎圣母院的副教主爱上了那个少女,于是他命令这个敲钟人将这个美丽的少女抢来。结果,少女被法国国王的弓箭队长法比救下了,他把卡西莫多抓到广场鞭打,善良的姑娘不记仇恨,反而送水给卡西莫多喝。

卡西莫多外表虽然丑陋但内心纯洁高尚,他非常感谢她并且非常爱慕她。但是美丽的少女对法比一见钟情,两人约会时,副教主出于嫉妒杀死了法比,少女因谋杀罪被判死刑,少女在广场上被绞死了。

卡西莫多悲愤交加,将他的义父(就是副教主)推下了钟楼并找到了少女的尸体和她死在了一起。

在教皇的黑暗统治下,在虚伪卑鄙的副教主和轻佻放荡的弓箭队长中间,卡西莫多无疑成为了一个震撼人心的形象!这形象深深的刻在我的心上,使我懂得了美的真正含义。这是一个经过重重磨难而迸发出来的美,这是一种凝结着善良的与勇敢的美,为了正义,卡西莫多背叛了他一直信奉如神的副教主,这是一种反抗,一中对当时残暴统治的反抗。

同时,这本书揭示了美与丑是并存的没有美就无所谓丑,有了丑才会显现出美的存在,美不可能十全十美,丑也未必没有一处闪光点,美与丑只是相对而言的,外表美的东西,不一定有心灵上内在的美。有时候,最美的东西往往是最丑的,最丑的东西却是最美的,美与丑,不像真与假、对与错那样明显但丑到极致便是最美。

真善美并不是光秃秃的虚荣的外表和假意的真诚,而是一点一滴对它的执着和追求。

读完这本书,我反复回想起那壮丽的场面,我要把卡西莫多的美永远印在脑海里,以修正我那对美的肤浅认识。

高中读后感篇4

终为人师终为父,更乃儿友更乃亲。只愿在书信中徜徉,只愿在情感中迷离,那些为人之事、学习方法、人生哲理也藏匿其中,潜移默化地影响着一个人的一生。

古人云:“子不教,父之过。”那么傅聪有一个好父亲是何其幸啊,灿烂的经历、光辉的一生,若不是父爱的引领,如何能在成功之路愈行愈远?

歌舞送飞球,金觥碧玉筹。父爱是启迪智慧的无价之宝。

“第一做人,第二做艺术家,第三做音乐家。”这样的排序不是没有道理的。比尔·盖茨的父亲很注重培养孩子的信心和干劲,为的是让孩子了解现实社会和外部世界。诚然,傅雷也是如此,他在信中不断强调的无非就是为人处事。看似平淡无奇的家书,其实内涵深蕴。做好自己,与人和睦,恪守道德与节操,人格上得以提升,才能够真正意义上做好自己想做的一切。

是故,在父亲眼中,孩子永远是孩子,操心是必然的。若能把自己的生活经验变成孩子的保障,自然是最好不过。似乎只有这样,他们才能放下心来。

兰叶春葳蕤,桂华秋皎洁。父爱是治疗庸愚的苦口良药。

“一切学问没有速成的。”莫扎特的父亲从小就对孩子进行了启蒙,先教会孩子创作短曲,再层层深入,让孩子一点点学习乐理知识。正如傅雷孩子,不论是学习弹琴,亦或是学习语言,必须脚踏实地的走好每一步。“心急吃不了热豆腐”,这也是作为父亲所担忧的。

是啊,学习之路甚远,稍有不慎,就会功亏一篑。唯有不断积累、运用,方能熟练掌握每一项技能。不在纸醉金迷中迷茫,不在钟鸣鼎食中沉醉。高山仰止,景行行止,虽不能至,然心向往之。

持此谢高鸟,因之传远情。父爱是通向成功的不二法门。

曾忆否?梁启超因材施教,独特的教子良方令人敬佩;曾忆否?曾国藩从容镇定,真知良言令人信服;曾忆否?傅雷爱子有度,字里行间的爱意令人赞叹!

亲似爱,盛一世深情,永难报。封封家书,承载着是父亲的赤子之心。舐犊情深,父爱无疆,如山间潺潺清溪,如碧空缕缕白云,纯真质朴,更让人回味无穷。

高中读后感篇5

书,是一个古老而有现代化的名词。书,可以使人变的聪明。书,是医治无知的可口良药。书,是折射社会的一面镜子。书,同时也是作者的真情实感的流露。书,更是人类进步的阶梯。我,就在这层层的台阶上,流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的,就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。

祥子是一个来自农村的人,他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧,仿佛就是来自沙漠的骆驼一般书,是一个古老而有现代化的名词。书,可以使人变的聪明。书,是医治无知的可口良药。书,是折射社会的一面镜子。书,同时也是作者的真情实感的流露。书,更是人类进步的阶梯。我,就在这层层的台阶上,流下了自己的脚印。而最令我难以忘怀的,就是老舍先生所着的《骆驼祥子》一书了。

祥子是一个来自农村的人,他忠厚老实、身体健壮、精神坚韧,仿佛就是来自沙漠的骆驼一般,来到北平(北京)后,他就像当时城市底层老百姓一样,选择了一个普通的职业——拉洋车。虽然这是一个再普通不过的职业了,但也是十分艰辛的,祥子起先买不起车,便租了一辆破车去练一练腿脚,第一天没有拉着什么钱,第二天生意不错,但是却把脚脖子跑的像瓠子似的,脚脖子过了几天便全好了,可是祥子又面临着一个新的问题:车厂主刘四,一直打着祥子赚来的钱的主意,几天问祥子要一次车费,每一次都要了很多钱。祥子见如此,便计划着去买上一辆黄包车,于是他风里来雨里去,从饭里省茶里省,攒了三年,好不容易买来一辆属于自己的黄包车,却在不久之后被大兵抢走了。第二次,车还没买上,钱便被孙侦探敲诈走了。第三次,是他和虎妞结婚后,虎妞用自己的钱给祥子买来的,虽然心里不踏实,但是毕竟不用再去车厂租车了。可是好景不长,虎妞难产而死,祥子只好又把车子卖掉去安葬虎妞。经历了这三起三落,祥子失去了生活的信心。到小说的结尾,祥子已经变成了一个麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自弃的行尸走肉了。

通过老舍先生对老北京时期人力车夫——祥子的辛酸故事的叙述,无情的批判了这个社会——它不让好人有出路。然而,这一切都以成为了往事,如今的我们,生长在温饱的社会中,过着不愁吃不愁穿的日子,但是我们仍然要像先辈们那样,拿出自己的力量与勇气,努力学习,继续推动着祖国走向更加的繁荣与富强!

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