孔子说∶“这就是孝。它是一切德行的根本，也是教化产生的根源。你回原来位置坐下，我告诉你。人的身体四肢、毛发皮肤，都是父母赋与的，不敢予以损毁伤残，这是孝的开始。人在世上遵循仁义道德，有所建树，显扬名声于后世，从而使父母显赫荣耀，这是孝的终极目标。所谓孝，最初是从侍奉父母开始，然后效力于国君，最终建功立业，功成名就。《古诗文_·大雅·文王》篇中说过∶‘怎么能不思念你的先祖呢?要称述修行先祖的美德啊!’”

读了这一章，我知道了什么是孝。孝就是尊老爱幼，我们不能目无尊长走在老人前面，我们要孝顺父母，这就是孝的开始。通过学习国学经典让我认识了更多的字和知识，它也能提升我的文化素养，让我能够传承中华的传统美德。

读孝经心得篇2

最近，我很荣幸拜读了影响华夏五千多年文明史诗的神圣着作——《孝经》。它恰若无声的细雨，潺潺流入我的心田，缓缓润泽了我的人格;又如用今世的水泡了一杯前世的茶，透明清澈的水中，沸腾的是前世的孝行，沉淀的是今世的孝思，氤氲的水汽是一条绳，牢牢的拴住你我的情缘，弥漫的茶香是亲情的惠泽，默默的陶冶着典雅的文明底蕴。

“事亲者，居上下骄，为下不乱，为丑不争。居上而骄，则亡。为下而乱，则刑。在丑而争，则兵。三者不除，虽日用三牲之养，犹为不孝也。”《孝经》中的这句话告诉我们，侍奉父母，即使身居高位，也不骄傲自大;身为别人的下属，也不为非作乱;身为普通的百姓，也不与别人争斗。身居高位却骄傲自大，最终会招致灭顶之灾;为人下属却犯上作乱，最终会遭受酷刑的惩罚;身为普通百姓却总与人争斗不休，最终会动刀动枪，互相残杀。如果居高位而骄、做下属而乱、处卑微而争这三种违背常理的不良行为不能去除，就算每天用牛、羊、猪三牲做成的美味佳肴孝敬父母，也不能让父母安心享用，也不算尽孝道啊!

盈盈月光，我掬一捧最清的;落落余晖，我拥有一缕最温暖的;灼灼红叶，我拾一片最热的;萋萋芳华，我摘一束最灿烂的，送给我亲爱的父母。曾记得，著名作家毕淑敏告诉我们：“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命与生命接触的链条，一旦断裂，就无法连接，最可贵的是，孝是人们的责任和根基。”我们更应该牢牢的铭记：父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生儿育女循环理，世代相传自古今。为人子女要孝顺，不孝之人罪逆天。家贫才能出孝子，鸟兽尚知哺育恩。父子原是骨肉亲，爹娘不敬敬何人?养育之恩不图报，望子成龙自费心。

我们应该读懂孝经，并把他记下来。而不是简单单的浏览一遍就算了。

读孝经心得篇3

伏惟圣朝以孝治天下，这封给晋朝皇帝的《陈情表》中的话却说出了历朝历代亘古不变的道理。孝，是百善之首，读《孝经》，让我对孝有了更全面的了解。

原本曾经片面的认为，孝，就是要对父母精心照顾，遵照他们的意愿，不能有忤逆的思想。读《孝经》，才看出这是对孝的片面解读，才会导致孝道的难以推行。读《孝经》，才能让社会不同阶层的人看到自己的影子，从而有明确的目标，知晓自己该做的。

?孝经》的前七章分别写明了不同人应该尽的孝道，如天子，诸侯，卿大夫，士，庶人，它告诉我们，身居上位者，应该以身作则，多行孝道，因为孝是人的本性，它是父母在抚养我们的过程中自然形成的，这不需要刻意练习。如果一个人连这个天性都做不到，连自己的'父母都能恶言相向，那么还能指望他去关心他人，心系百姓吗？现在是一个信息发达的社会，不仅仅是居于上位的人，包括那些名人，他们的一举一动往往能够引起一场轩然大波。因此，那些具有社会影响力的人尤其要注意自己的言行，如果因为自己为官为商，就忘记了抚养自己的父母，信赖自己的妻儿，这样的人，是很难让人放心的，也就做不出更大的成就。我们作为普通人，我们没有显赫的身世，没有耀眼的光环。但就在我们依旧一文不名，依旧为未来打拼时，是父母，是家人，默默地在背后的支持着我们，是我们事业的坚强后盾。无论在外面受到多少欺辱，无论我们心中多么苦闷，父母依旧是我们心灵的依靠，他们对我们的爱是无私的，是不求回报的。所以说，对父母的孝顺是我们回报他们养育之恩的一种方式，多陪陪他们，让他们安安心心的，是子女所必需做到的。

?孝经》后十一章写明了孝的具体表现形式、教化作用以及不孝所引起的严重后果。依照孔子当时的法律，没有哪条罪比不孝更重的了。当然有罚必有奖，古时当官，其基本要求，就是要被推举为孝廉，说明孝作为百善之首的重要性。因为孝是各种善的开始，一个人如果能做到孝，那么他就会害怕因自己的恶行使父母蒙羞，那么他就会遵纪守法，做一个好人，他也能老吾老以及人之老，将对自己父母的爱去爱他周围的人，爱他的百姓，也就能够对他的君主，对他的长官忠心耿耿，这说明孝对于江山社稷是有很大裨益的。当然，孔子也指出，孝不是一味地奉承父母，听信长官，而是要根据自己的判断，来帮助父母做出正确的言行，让长官做出正确的决策。

如果我们明知父母长官做出了错误的判断却不据理力争，那就是陷父母长官于不义，那就是罪过了。即使我们因为敢于直谏而被训斥甚至棒打，我们也不应该有所松动。只有这样，才能让孝发挥它更大的作用。

孝，是人之根本。熟读《孝经》，有助于我们更好地对待父母，对待自己周围的人，让自己更为优秀。

读孝经心得篇4

孝是中华民族的传统美德，是我们毕生经历去完成的使命，百善孝为先，它是我们对父母最真切的报答。

“身体发肤，受之父母，不感毁伤，孝之始也。”孝的发端是不忍之心。当你伤害了别人，你的妈妈为此而蒙羞。如果你想到了这一点，就不会伤害别人，而双方父母都会开心。

一棵茂盛的树，为何枝繁叶茂硕果累累，好比我们人一样为何学业有成、家财万贯。为何有这样的成果，那都是祖祖辈辈积德呀!若是我们只爱小不敬老，花儿、果实迟早有一天会枯萎的，家族也会堕落。

“孝”五千年一脉相承，无论中国如何变化，始终注定孝是中华民族爱的结晶，始终注定要孝养父母，当“树欲停而风不止，子欲养而亲不待”时，可要终身遗憾了。

当你看岁月痕迹不停出现在父母额头上。你会想我会怎么对父母，我要带父母去哪里玩，哪里吃好吃的。那是不可能的，他们咬都咬不动，走都走不动。他们不要什么，他们需要的是寂寞时的陪伴，在他生病时的问候。

自古以来出孝子，而当今社会有多少在死前也见不到子女一面。枝叶繁盛的树木，乌鸦反哺，羔羊跪乳，连动物尚且懂得知恩图报，怎么人就糊涂了呢?

“立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也”。现在的人把孝之始似乎忽略了，只有个人主义的享乐和安逸。赶快为父母尽一份孝心吧，他比山珍海味，盛世华衣，数以万计的金钱珍贵的多。

世事沧桑，岁月流失，用爱去碰撞音符，奏出世界中最美好的孝亲乐章吧!让洪亮的歌声在广阔的天地间徘徊!

读孝经心得篇5

寒假期间，我阅读了国学经典诵读《大学中庸孝经》，《孝经》的资料好象都比较难懂，爸爸妈妈又和我一齐阅读了《二十四孝》，我觉得其中的故事都十分感人，小时候那些孝顺的人，长大都有了很大的成就。

自古以来，孝是人类最基本的感情，是一切爱的基础。孝是做人的基本准则，天地间的自然规律，是人类一切德行修养的基础，是思想教化的源泉。

生我者父母，养我者父母，没有父母伟大无私的爱，我们很难健康地成长，父母给予我们一切，父母的眼睛时刻关注着我们，父母对孩子的关怀总是那样的无微不至，劳而无怨。

百事孝为先，我们每一个普通人的孝道就是要尽心尽力的供养父母。如果一个人连自我的父母都不爱，又怎样能去爱他人、爱国家呢?

此刻我们中间的很多人，异常是我们这些00后，经常一天到晚想的都是自我要向父母要点什么，想要怎样样玩耍，自我喜欢怎样样就要怎样样。与父母一齐时，自我必须要选最好的，要玩自我最喜欢的;吃东西时必须要选自我最喜欢吃的。有时，父母指出我们的错误期望我们改正时，我们不仅仅不愿意承认，反而还会发脾气;有时甚至还会在对父母、长辈说话时很不礼貌。

所有这些表现，和《孝经》中的要求相对照，关键是“孝顺”二字没有做好，我们距离《孝经》中的要求还有很大距离。读了《孝经》这本书，我以后必须要孝顺父母，尊敬老人，继承和发扬中华民族的美德。让我们自我做起!从身边做起!从点滴做起吧!

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